唯灵论是19世纪下半叶从欧洲和美国传入古巴的，主要流行于关塔纳摩、圣地亚哥、格拉玛等地。古巴的犹太教人数不多。此外，古巴还有一批信奉神话、巫术性质的、以非正统神灵为特征的自发性教派。

我的一位辅祭表示被感动了，因为塔克洛班的辅祭们冒着那么大的雨，脸上的笑容居然从没有消失过。那是无穷尽的喜悦、不是佯装出来的，那种微笑的背后是一种正常的生活态度，有痛苦、问题。

一如被耶稣称赞和召叫的纳塔乃耳一样，在胡公内“毫无诡诈”（若1：47）可言。胡玛窦主教是属于纳塔乃耳一样的诚实、坦荡之人。

梁主教亦呼吁广大神长教友为这位前辈神长祈祷，求主赐伊永安！高神父带澳门神长教友团回家乡朝圣、省亲。回故里参加家乡教友的婚礼。

并去访问苏丹人民，与圣公会坎特伯雷总主教贾斯汀·韦尔比、苏格兰教会的领导人，伊恩·格林希尔兹一起进行了和平的朝圣：我们一起见证在多样性中合作是可能的，也是一种责任，尤其是如果一个人分享在耶稣基督的信仰。

巴拉圭首都亚松森的总主教欧斯塔吉奥‧帕斯托尔‧库克霍‧贝尔加向本台说：“我认为教宗的讲话致词是个极简单、谦虚有非常重要的讯息，他强烈激发我们去爱，激发拉丁美洲各国人民彼此团结关怀

加纳枢机主教塔克森（可能的教宗继承人）人们可以随便猜测，做自己的判断。至于寻找领袖，我认为我们应该向天主祈祷，为教会领袖及守护者祈祷，求神赐予一个能在今日和历史中领导这个教会的领袖。

撒玛黎雅城是以色列国敖默黎用两塔冷通银子，由舍默尔手中买下的芍默龙山。熬默黎修建了这座山，并依照山的原主人舍默尔的名字，给他所建筑的城起名叫撒玛黎雅（参阅：列上16：24）。

在福音记述中，主耶稣除了严厉斥责撒旦及伪善的法利塞人和经师外，对其他人都是或温柔地劝勉、或由衷地赞许，甚至在纳塔乃耳不相信斐理伯介绍耶稣，讥讽从纳匝肋还能出什么好事吗？

玛利亚出生在塔里基雅Tarichea的玛达肋纳，一个靠近革乃撒勒湖的城市，提庇黎雅之北约5公里，以腌鱼业而闻名。耶稣从纳匝肋到葛法翁的路上途径玛达肋纳。