对教会的训导，或是熟视无睹，或是对礼仪的规定要求，一无所知，不是随心所欲，便是盲目模仿他人，随便增、减、改变神圣礼节，甚或有人说，这是为了活跃气氛，礼仪不能呆板，死气沉沉，难道救恩圣事是在搞娱乐活动，是演剧

若瑟以接纳邀请我们以他人之所是去接纳他，不排斥他，爱弱者为先，因为天主召选了世上懦弱的（参阅：格前一：27）。祂是“孤儿的慈父，是寡妇的保护”（咏六八：6），并命令我们要爱在我们中间的陌生人。

不过，在为炼狱的灵魂奉献祈祷和爱德服务的同时我们也要小心不要抱着「交易主义」或「功迹主义」的心态以为单靠己力就可拯救他人的灵魂或以交易的思想与天主「讨价还价」；记着，所有人的得救都是天主白白的恩典包括那些在炼狱中的灵魂我们为炼灵奉献祈祷和爱德服务是基于兄弟姊妹间互爱互助之情将炼狱中的灵魂交托于天主无限仁慈的手中

他们将服务他人看的尤为重要，甚至因此没能参加庆典，这也成为韩宇心里的一个遗憾。

培训利玛窦青年志愿者，越来越多的青年被吸引加入公益行列，养成吃苦耐劳和服务他人的意识，这将是中国社会未来之幸。仁爱胜过祭献，信仰要有行动才是真实的。

但我不赞同谁在维持其合法保留意见的同时，不仅没有试图理解他人的观点，而且最重要的是冒着在伯多禄之船里不一致划桨的危险态度。

老主教赏花六、他人眼中的宗怀德主教三原教区现任主教韩英进：宗主教平易近人，很接地气，与教友们融合在一起，与普通老百姓打成一片。尤其对普通和贫困教友特别地关照。

他教导学生要具备献身精神和为团体服务的思想，鼓励他们为社会服务并随时准备献身于他人。马相伯先后担任震旦和复旦大学的校长职务，尽管工作繁忙，他对加强学生的修辞培训毫不放松。

一个爱到极致的人，自然到生命的最后一刻也不会放松自己，唯愿燃尽生命以利他人。

.-1）违反天主十诫第六诫，以暴力、威胁或藉滥用权力所犯之罪行；或迫使他人完成或承受性行为者；-2）违反天主十诫第六诫，与未成年人或通常不能充分运用理智者，或脆弱的成年人完成性行为者；-3）不管以任何方式