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高一志为利玛窦的“上帝” 与“天”术语的辩护
2017-05-26

以高一志为代表支持利玛窦的会士与以龙华民为代表的会士,就术语问题展开了激烈的论争,这场译名之争持续了二十多年,其场面之宏烈,参与人数之众多,涉及面向之广博,触及问题之艰深,前所未有,堪称引发中国礼仪及译名之争的酵母

罗马:本笃十六世为若望保禄二世宣福弥撒讲道词
2011-05-03

圣伯多禄充满了灵性的热情,向新领洗者指出他们充满希望与喜乐的理由。我在想如何在这章节内,在这第一封书信的开始,伯多禄没有用告诫的语气;他所用的语气,只是在讲明一个事实。

辽宁教区:信德年牧函 在信德上站稳
2012-10-22

初期教会的基督徒被要求背诵信经,并且这也成了他们的每日祈祷,来表达他们在领洗时所做的承诺。

做一位喜乐的修女
2013-11-11

这样开心地听了一个多月的课,最后还有一个考试,只有成绩好的才有资格回家问父母让不让领洗

汤汉枢机推荐:慈悲敬礼及圣傅天娜修女的小传
2017-01-10

mdash;—圣傅天娜修女的生活与使命》一书,因它能帮助我们回应慈悲救主的呼吁,践行主耶稣的教导……香港教区厚蒙上主恩爱,不但每年有很多慕道者领洗

缅怀去世三周年的流浪老人张保禄
2018-07-04

保禄是后来在老人院领洗时取的圣名。保禄于1931年6月4日在河北省宁晋县河渠镇南苏村出生,幼年丧父,中年丧母。在特殊艰难年代,保禄照顾有病的哥哥,因劳累过度过早地失去了劳动力,留下了驼背和耳聋病根。

罗马:教宗本笃十六世发表2011年四旬期文告
2011-02-23

1.在我们领洗的那一天,这一生命已经传给了我们;当参与基督的死亡与复活时,对我们来说便开始了门徒那令人喜悦而兴奋的奇遇(二O一O年一月十日主受洗瞻礼讲道词)。

有福才会传爱
2024-10-19

作为基督徒,从领洗开始,一切的作为和努力,都是为了完成主耶稣交给我们的传福音的使命。传福音的使命,就是将天主子耶稣基督和祂的福音带给人,将人带回天主台前,在基督徒的教会团体内开始圣事性的生活。

天主教堂与正定 | The Catholic church and Zhengding
2014-10-29

男女两校学生人数都比以前大大增加,男生达300多人,女生有200多人。

刘澎:古巴宗教政策的变迁
2015-03-26

古巴的犹太教人数不多。此外,古巴还有一批信奉神话、巫术性质的、以非正统神灵为特征的自发性教派。