太原清徐县南尹村，有个叫贾二刚的青年，因患精神病到处乱跑。１９９６年冬季里的一天，黄昏时，二刚跑到了离南尹村５里远的桃花营村，在一户教友家里吃饱喝足后便钻进一座新盖的房屋里过夜。

新颖之处是，教会称在这些困难中都有天主的临在。祂来是为带来祂的力量和光明，好使家庭藉着祂的帮助，能有尊严地应对这些困难。

今年76岁的他，和妻子居住在旧金山的一套一居室的出租屋里。他从来没有穿过名牌衣服，眼镜破旧不堪，手表是地摊上的塑料表，他没有自己的小汽车，出门都是坐公交，他曾经的公文包是个布袋。

（梵蒂冈电台讯）真正的悔改在于我们愿意让上主来安慰我们。教宗方济各12月7日在将临期第二主日的三钟经祈祷中如此表示。他强调金钱和权势的束缚使我们感到悲伤。

最近在读布赖恩·克罗迪舒克神父编著的《德兰修女：来做我的光——加尔各答圣人的私人书札》中，让我从另一个角度看到修女的信仰追求和内修生活，以及修女在祈祷中与天主的神秘关系。

福音在中国传播的太慢了，中华开教四五百年，直至现在才有八百万的教友。其间，长达二百多年的“礼仪之争”使得一个初具雏形的中国教会遍体鳞伤；文化大革命的左倾错误路线，使正在成长的中国教会遭到重创。

敬爱的刘主教虽然离我们而去了，但是他的德范与话语却永驻心底。“神父！为讲好神学，勿要忽略祈祷！”主教的这句话常常浮现在我的脑海，回荡于耳畔。

　　（梵蒂冈电台讯）教宗方济各12月31日，2013年的最后一天，在圣伯多禄大殿主持天主之母节第一晚祷并咏唱《谢主曲》。

天主必然回应、总是如此。我们天父深知我们需要什么；坚持的目的不在于告诉祂或说服祂，而是为了在我们内滋养渴求与期待。」第二个比喻讲述了一名寡妇不断恳求不义的法官替她申冤。

都灵总主教重申这个节目内容的特别之处﹐说道：「在都灵主教座堂内﹐将有许多病人和受苦的人、残疾者和处于困难中的人﹐他们身上带着耶稣苦难的记号﹐却以信德生活、听从主的意愿﹐他们以此奉献﹐一如耶稣在见证天主所赐的爱内