文告继续写道，各地的教会都应向上主恳求“追随祂的圣心的圣善牧者的恩典”。在这同道偕行的进程中，整个教会“蒙召去分享天主的圣言，为信仰作真实而喜乐的见证”。“我们这些受祝圣者该如何讲论天主呢？”

中国天主教“一会一团”向灾区发出了慰问函，上海教区金鲁贤主教发出牧函，北京教区李山主教向各个堂区司铎和全体教友发出通知，浙江、江苏、山西、广东、河北等地的神长积极组织，鼓励引导当地教友春节不忘灾民，为灾区奉献爱心

3、培植原则：阐明圣召的需要、本质及其价值；成立圣召善会（圣召委员会），以系统且和谐的方式，指导并推动有关圣召的培植工作；对于现代心理学、社会学、教育学的成果，应善于利用；关注普世教会的需要，要特别协助那些急需牧者的地区

腊月二十三小年刚过，乔善木教友拿出来珍藏多年的古籍善本——1939年济南教区华洋印书局版的《圣教对联》，购买红纸、墨汁，为大家写赠具有公教信仰特色的春联。

一个好教友应该是忠诚地信仰基督、追随基督、愿意以他的精神而生活，时时处处与他相结合。

这一联系也将在教宗方济各12月4日至6日对雅典（包括成千上万移民途经的莱斯博斯岛）进行的牧灵访问中得以体现。

所筹善款将统一交至教区社会服务中心，统筹安排，将善款送到灾区。

神父说，炼狱亡灵的受苦是暂时的，在炼灵月中，教友们可籍着祈祷、善工，帮助他们早升天国。通过对亡者的追思纪念，加强了教友们对永生和复活的信仰和期待，提醒我们时刻保持纯洁无罪、善度此生。

教宗指出，蒙召为信仰的真理与美善寻求解答的信友们，更要认出美与真理圣善间的和谐关系。教宗还引用若望保禄二世的话说，美学与伦理道德，与真理圣善之间，迫切需要展开对话。

九江天主圣三堂本堂庞瑞神父主祭举行了圣灰礼仪弥撒，讲道中，神父劝勉教友们要以悔改、斋戒、行爱德、拜苦路、告解等善度四旬期，希望大家“能真正明白为什么要在四旬期做克苦，它的意义是什么？”