他的儿子名叫明廷，顺治年间中榜己丑进士。没有几年，在一次赴任途中，遇到乱兵截击，全家被杀害，没有一人幸存。人的十分有限的智慧和眼光，又怎么能看清上天的作为呢？哪里真正分得清吉凶祸福的真相呢？

从那时起，我听了许多次有关祈祷的精辟演讲，但是内容都只是介绍祈祷的一般性结构理论，像：什么是祈祷？为什么需要祈祷？祈祷的效果是什么？等等。

厄斯德拉(EZRA)从放逐之地回到预许的福地时，要求聚集的民众禁食，使我们能「在我们的天主前自谦自卑」(厄上八21)。全能的天主俯听了他们的祈祷，保证赐给他们恩惠与保障。

这时我就给孩子们讲：妈妈许的事情一定要做，那就是妈妈领着你们去玩；另外，你们看有那么多孩子没有学上，你是不是愿意把这8000元钱捐给那里的小朋友？

上海教区拥有多位名载史册的人物，如徐光启（1562-1633）、孙元化（1581-1632）、许甘弟大（1607-1680）、吴渔山（1632-1718）、李问渔（1840-1911）、马相伯（1840

二十四顷地教会深厚的文化底蕴和大教堂的光彩夺目，吸引大批国内外神长教友来此朝圣，还有许多教外朋友到此参观游览。

让人们倏然看见自己心中竟然也有与那些仁人、至人一般无二的仁义理智及对这个世界的关怀与担当时，人们开始理性地梳理白冷之星不再时，其时即是破晓的太阳就要升起的时候了；当云柱从以色列人眼前消失时，人们欣喜地发现，迦南许地这不就在脚下了吗

他用虚假的想象，叫他们相信自己要活上许多年，比实际的寿命更长，而且要受很大很多的苦，比实际的痛苦更大更多。

在香港主教座圣母无原罪堂前合影在香港九龙尖沙咀玫瑰堂三位神父合影就在抵港的第二天，约上午9时许，我们深怀寻求天主的心，在色调柔美的九龙尖沙咀玫瑰堂内诵经祈祷时，朝圣团队的徐神父悄然走到教友们身旁轻声说：

请为我祈求，使我堪当承受基督的恩许。啊！天主！主耶稣基督的父，耶稣教我怀着信心向您求助，称您为：我们的天父！啊！仁爱的主！