平和在汉语中有三个意思：一指安静、恭顺、谦逊、性情温和的人。二指作用不剧烈比较舒缓的药物。三指平静安宁，没有纷扰的环境。

但从此以后，我就开始研究南京大屠杀，我们在座的还有南京大屠杀的研究者，因为我早晨见到这方面的专家邵子平先生。

我们却忽视了正是因为自己受到了天主仁慈恩宠的照顾，才得到了平安和现在的好处境。公义的天主是仁慈的，仁慈的天主也是公义的。

有的人在幼年时，就有福地通过父母、亲友或者老师等人的帮助，找到主耶稣，生活在祂的平安内。有的人却经过一生的奔波，到了耄耋之年，依然内心不满足，没有找到天主！

后来，他们的主教就给教友们发了一道牧函：“我们每一位教友都应该穿上基督的平安和喜乐，让所有人从我们教友身上看到希望和生命，看到一种重生的力量和喜乐。”

在保禄宗徒致哥罗森人书中写到：做子女的应该事事听从父母，因为这是上主所喜欢的。可能有的兄弟姐妹会问：为什么我们要一直听从父母，有时候他们的看法不对呢？

教宗本笃十六世2011年为四旬期所写的文告，灵感取自保禄宗徒致哥罗森人书信第二章第十二节的话：你们因圣洗与基督一同埋葬，也因圣洗与祂一同复活。圣洗圣事是整篇文告的主导思想。

它们也清楚地表示，教会临在于每一个地方，但不等同于任何特殊的种族或文化，正如致戴奥振的书信(TheEpistletoDiognetus)所提出的,基督徒「生活的在他们的故乡,但如同旅客，他们像公民一样参加所有的事务

在宣读圣保禄致罗马人书第六章有关洗礼的强大语句之前，唱起光荣颂，此时圣堂灯火齐明，向我们显示极生动的光明象征，光明通过耶稣充满了我们的生命。

——取自圣保禄宗徒致格林多前书第十三章13节。