这个采石场由阿根廷籍神父奥佩卡（PedroOpeka）创立的“友谊之城”爱德善工机构管理，700名男人、女人和儿童在那里工作。教宗在奥佩卡神父的陪同下来到这些劳工当中，受到他们热烈的欢迎。

陪伴教宗的圣座发言人，梵蒂冈电台台长隆巴迪神父说：“教宗的休假日程活动没有受到什么改变，他的一般状况良好，作息时间大致一样，上午举行了弥撒，也用了早餐。

其中一名特困彝族受助者邛莫星星由教区主教、神父、修女、及部分教友共同捐资20000元助学金。还为近百名受助者发放了书包、文具等。

克塔克-布巴内什瓦尔（Cuttack-Bhubaneswar）总教区若望.巴尔瓦总主教（JohnBarwa），与六位主教及数百名神父共祭弥撒，有多位修女参与。

这句话是教宗本笃十六世为今天10月9日访问意大利南部卡拉布里亚行政区的拉梅奇亚·泰尔梅和塞拉圣布鲁诺选的座右铭。

教宗本笃十六世在致函巴尔多禄茂一世宗主教时强调指出，捍卫自然的共同使命“是天主教徒与东正教徒努力谋求回应共同见证召唤的合作典范”教宗本笃十六世在致函巴尔多禄茂一世宗主教时强调指出，全体基督信徒，特别是天主教徒和东正教徒应紧密团结起来

这些敬礼和相关的祈祷，一直持续到第20世纪，例如圣马克西米利安的祈祷文，是根据圣路易斯·蒙特福特通过玛利亚到达耶稣这个主题写的，而法蒂玛圣母的信息，也陈述了耶稣圣心如何切愿与圣母的圣心一起受到光荣

获知林神父去世的消息后，各地华人神长教友，尤其曾留学美国的神父、修女、主教纷纷为这位中国教会的朋友献祭祈祷，并深切缅怀。

关于人的发展，意大利经济学者莫洛说：如果从机械性和自动的演进来想象人的发展，便是把人看成机器。而人却是按照天主的肖像被创造的，他相似天主，同时在天主赏赐他的神圣性层面中生活，并受这神圣层面的召叫。

)源自两位年轻神父的创会目光，而于一九一六至一九二零年间，天意(Providence)复令他们二人相逢。