耶稣对苛辣匝因和贝特赛达说，如果行在提洛及漆冬，她们早已披上苦衣，坐在灰尘中，而改过自新了。这句话里概括了整个救恩历史。因为他们不喜欢，便拒绝并杀害了耶稣之前的先知。

同时，要求众教友要共同分享所拥有诸圣想通功的财富，在炼灵月期间，要特别为炼狱灵魂祈祷、作补赎、作爱德工作，帮助炼狱灵魂抵消炼苦，待他们升天后，转求天主赐佑我们更多的恩宠，加强我们的信德。

为了激励儿女们在严峻的情况下更彰显信德与坚忍，出来之后，姥爷在地上特意洒下玉米粒儿，带领全家跪在上面祈祷，用这样的克苦方式为教会祈福。

我们知道祂眷顾我们；我们知道藉着祂的圣子耶稣，我们有一位能同情我们弱点、与我们同苦同难的大司祭（参：希四15）。教宗强调慈悲的天主扶助了菲律宾人民，菲律宾人民与风灾搏斗的力量也是天主接近他们的标记。

不少人以为圣人只是那些完成了高标准的道德与克苦行为的人，当然是可敬的，却从不效法他们。这样的观念何其错误又让人畏缩却步。」

那一刻，我跪拜在苦像前，抬头仰望被钉在十字架上的主耶稣，无情的大钉穿透主的手足，殷红的鲜血从五伤缓缓流出。

我吃这么好、这么饱，算不算克苦精神？是不是应当学习抑制、淡泊、节俭？我在哀矜施舍时，有高高在上、喋喋不休、伤人自尊的表现吗？在主日瞻礼，我仍不能停止手中的工作吗？仍然像平日那样紧张繁忙？

他每天骑自行车从偏僻郊区的老堂来监督工程，两年来风雨无阻且勤恳克苦，深受教友的喜爱与杨神父的器重。新堂完工，教友舍不得张修士离开，也渴望六十年来没有祝圣过神父的海南教区，能有神父在新堂晋铎。

同时他还把福传的内容编成了顺口溜：敬主爱人跟随主，平安喜乐得永福，事事依靠主耶稣，生活有甜没有苦，包容大度互谅解，家庭和睦才是福。渐渐地人越来越多，越听越爱听，这样福音很快在这个白点村传播开来。

比如孩子不进堂不祈祷，做父母的就以爱主的名义，去训斥他、生他的气，甚至对他说苦毒诅咒的话。