她闭目养神时突然睁开眼睛对我说：天主要收我的灵魂了，你有什么意见？我难舍，无语。她接着说：你们要爱天主、爱圣母啊，不要犯罪，就可以做圣人了。我就是要耶稣、要圣母啊！

以《爱的喜乐》第2章为蓝本，结合生活中的见证，反省今日家庭所面临的具体危机。文化上的改变以及随之而来的价值观的改变，对今日生活各层面所产生的具大的影响，婚姻家庭的挑战也与之相联。

　　教宗本笃十六世3月24日星期六在墨西哥访问的第二天，在瓜纳华托城的和平广场问候了墨西哥的儿童和信友们。

泰泽第41届欧洲聚会（梵蒂冈新闻网）在一封由圣座国务卿帕罗林枢机署名的信函中，教宗勉励泰泽青年接受「好客之道的挑战」，邀请他们「对上主和天主圣言敞开心门，促进「相遇的文化」，互相接纳，「尊重彼此的差异」

台湾一位虔诚佛教信徒吴益铭，因为母亲生前的遗言，全心照顾生病的天主教神父吕道南，同时陪他祷告及做弥撒。七十五岁的吕神父是天主教灵医会会士，四十八年前被修会从意大利派到台湾，在罗东圣母医院服务。

经历了这次风险的她，体验到是天主的大爱舍不得放弃她，从而以这样的方式来警醒她。从此她痛悔己罪，定志改过，重拾信仰，开始每主日进教堂参与弥撒，也带领全家走向了天主。

一、天主教肯定自己的信仰，也尊重别人的信仰。二、梵二后的天主教已经不再以下地狱、世界末日等来吸引人信教，而是用更丰盛的生命、信仰的内在丰富来感召人去响应天主、追随基督。

教宗邀请在场的25万青年成为「缔造相遇文化的大师与工匠」，怀抱「共同的梦想」；那梦想就叫作耶稣。当天下午，教宗乘坐专车来到圣母运动场，在本届世青节主题曲的歌声中，与来自五大洲的青年并肩走上舞台。

教宗省思《厄弗所书》关于婚姻的思想，称圣保禄宗徒的教导具有革命性，因为他以当时的人类学指出丈夫应该爱妻子，如同基督爱了教会（五25）。在那个时代，也许这是关于婚姻最具革命性的表达。这一直都是爱的道路。

天主按照他自己的肖像创造了人，所以，人性尊严是天主铭刻在人身上的印号，是人类共同命运的标记，是人爱天主和爱他人的基础。