所以，为了尽好家庭的使命我们应着意四方面的工作。一是家庭是培育信仰之所。家庭是孩子的第一所学校，父母是孩子的第一任老师。信仰教导每一位基督徒，都要善度一种符合天主义子义女身份的生活。

教区主教禁止司铎做的工作，要完全遵守。一切和神职人员地位不相称，能荒废职务、妨碍司铎尊严的事情，宜一概谢绝。

九十年代初，我在利玛窦研究所担任访问学者，所长马爱德（EdwardMalatesta）告诉我：这四幅画像来自上海，出自土山湾的著名画师之手！他在旧金山湾区的一个老仓库里找到它们，如获至宝地搬回研究所。

禧年期间，还将缅怀越南天主教会历史上为福传事业作出过巨大贡献的传教士，如巴黎外方传教会会士卡迪埃神父、耶稣会士阿莱桑德罗·德罗德斯神父等。

被囚禁二十四天之后，在莫辛布瓦-达普拉亚港堂区工作的伊涅斯和艾莉安修女回到了我们中间”。两位巴西籍修女在八月十二日号称“伊斯兰国中非省”的武装团伙占领莫辛布瓦-达普拉亚港的战斗中被绑架。

由于忧苦之慰传教修会(MissionaridellaConsolata)的一个团体在蒙古南部前杭爱省(Uvurhangai)省会阿尔拜赫雷市(Arvaiheer)的传教工作，而孕育出了当地的天主教团体。

就在他的工作蒸蒸日上，已获得公司及美国国家奖，而且有十一项专利的时候，天主召叫了他，他毅然决然地放下人人羡慕的生活，向公司辞职，准备完全度奉献的生活，宣讲福音。可以想像，公司上下是如何地为之震惊。

尼科利蒙席也期望教会能重视磨难的处境，使磨难中的夫妻也能唱出爱之歌。

信中，充分强调了努力祈祷、开展爱德活动以迎接教宗来访的重要性；当之无愧于教宗本笃十六世的眷顾。“教宗的使徒之旅具有重大的灵修意义。

三位新真福因着这种“热心的爱德，在她们的身体受到威胁时”，不但没有在恐惧中变得紧张，反而以爱德的热火接受折磨和羞辱。塞梅拉罗枢机指出，她们“以超自然的力量忍受一切，本著信德的精神准备接受死亡”。