2004年本堂刘永斌神父成立了慕道小组，当时只有几个人，后来发展成了有主管神父2人，福传义工80人（年龄在30至81岁之间）的慕道中心，并且专门设立了宽敞明亮的活动场所。

这话说得颇有哲理，正因为有明天作后盾，好多人对该做的事也总是松松垮垮拖拖拉拉，致使自己的远大理想、雄伟计划，最终在“明日复明日”中演变为“万事成蹉跎”的可悲结局。

财的执着比苍耳子更黏人……这一切，都启发我“从主之道”：把握当下，以免错过今天的蓝星花；寻找对治焦躁的熏衣草；而跟随基督所需的恒心，比种藤萝还长远……更透露了“生命本真”的消息：走出烦恼火宅，体证竹林清凉；期待花落实成的圆满

他的生活态度作风与当时社会风气成强烈的对比，是个混浊时代的明灯。教宗说：“圣奥多内生活的时代正是隐修生活鼎盛的中古世纪，当时圣本笃会会规所启发的神修生活风行全欧洲。

孩子平安出院后，她们全家及在医院照料孩子的亲戚朋友都加入了教会，成为主的儿女。“她总给我吃的、用的，还总和我讲故事听，不信你问问她，”在一旁一直沉默的连凤玲控制不住地说。

让我很震惊是：在靠近祭台的右下方，整整齐齐地站成几排的60余人地队伍，穿着统一的服装，整台弥撒都是由张老师指挥，那声音好像在空中飘着一般，好听极了，真是难以用言语来表达了。直到现在想起，还是回味无穷。

3天的培训和会议在祈祷与共融的气氛中进行，各个修会分享了各自的神恩和服务，并探讨了如何在新形势下服务社会人群，见证福音信仰，并加强全省修女的陶成和再培育。

天主的圣言绝对美善，能保证人的成圣，对人的裨益是肯定的，每个人都会从中找到自己的所需。只有明白了这些道理，我们在学习运用圣经时才能不偏不倚恰如其分，使自己的灵修生活日趋完美圣善，日益相似耶稣基督。

随着学员范围的逐步扩大，我们也期待着有一天来此学习，陶成自己。我们又参观了北京北堂（西什库天主堂）和南堂（宣武门天主堂）。两座教堂，一座是最大的，一座是历史最悠久的，单是建筑的外观就引人遐想万千。

科学至上的观点将人，甚至基督的宇宙中心地位一下子取消，人被说成是历史的偶然产物，闯入不受欢迎的浩瀚辽阔的宇宙中。