在信仰封闭的年代，赵云龙16岁之前对信仰一无所知，也未受洗。读初中时，学校的无神论教育让他认定天主教是迷信。

对于因结婚而伪受洗者来说，基督徒婚姻的神圣性和不离不弃、白首偕老的伦理教导，充其量只不过是一张白纸而已，根本就没有什么约束力。

任何组织或者个人不得在互联网上传教，不得开展宗教教育培训、发布讲经讲道内容或者转发、链接相关内容，不得在互联网上组织开展宗教活动，不得以文字、图片、音视频等方式直播或者录播拜佛、烧香、受戒、诵经、礼拜、弥撒、受洗等宗教仪式

调查中同时也发现，全国也有相当数量的堂区福传仍然没有起色，无论神职人员和教友都没有很好地履行福传的职责，堂区每年只有零星的慕道者受洗，其中部分人还是因为婚姻的原因而进教。

3.责任意识的培育与平信徒赋权：在共同学习和分享中，成员们更清晰地认识到自己作为“受洗者”被赋予的使命。

圣殿是我们所有犹太人最向往的地方，每个成年男子都要去圣殿敬拜，在一些大的节期里络绎不绝的人群真是让人眼花缭乱，而我也总是可以在那些日子里捞到不少钱。一些虔诚的犹太人还会一天三次上圣殿祈祷。

在永平（今唐山）代牧区，赵各庄教堂的许士魁神父也曾冒着生命危险掩护过抗日英雄节振国和他的同志们。在景县监牧区，黄古庄本堂神父赖洪锡冒着枪林弹雨抢救伤员，受到国民党军和八路军的好评。

该堂区早在2008年下半年就已开辟十二小时暗供圣体，接着在2009年基督圣体圣血节（6月11日），首创了温州教区二十四小时恒久朝拜明供圣体敬礼活动，每周168个小时，涉及人数总共1000余人，做到每天每小时每分每秒都有人在圣体台前陪伴耶稣基督

对于教友的培育只有在暑假和春节前后的教友培训班以及慕道班中开展。而关于教友神学、灵修、避静及有关人格和灵性陶成的培育很少。从教会的训导和发展来看，今天对教友的培育和陶成应成为地方教会工作的重中之重。

2.今天传教节主日，是她宣福的日子，不是没有意义的。德兰姆姆，以她一生的见证，提醒每一个人：教会的福传是通过爱德，由祈祷所滋养，并听从上主的话。