他的家族与中国颇有渊源，中西交流史上赫赫有名的利玛窦神父就是他的亲戚。1635年，利畸加入多明我会。曾在罗马多明我会的神学院深造、任教。1643年在莫勒莱神父的劝说下，利畸决定到东方传教。

按照中国汉地习俗，棺木应以特制的名为交木的高凳支起，以取离地三尺即成佛之美意。这位德行圣洁、地位崇高的老人，却直接躺卧在大地上，一个谦卑到不能再低的位置。

周银莲，这位在中国林科院做了40多年化学分析的工程师，匆忙地走了，从发病到离世只有14天。得知她身患重病,熟悉她的人无不极度悲伤，来不及看望的则唏嘘不已。周银莲关心同事、邻居或近人是出了名的。

之后，受圣神推动，想抓住此时此刻的灵感，与大家一起分享一位现代中国修女矢发永愿后的蜜月之旅——蒙恩之旅的所见所闻，为主作美好的见证！

安娜在谈圣歌创作时，带着80后特有的自信和个性，现在我们的团体中很多人都在写歌，也许有一天，世界都会听到这些中国80后基督徒敬拜赞美上主的声音，但希望在这一路上，我们都牢牢记得我们为什么要上路，以及所有的荣耀究竟是指向谁的

当时清政府乾隆49年教难相当严重，作为意大利裔的方主教，一个黄头发绿眼睛的外籍主教，在中国无法躲藏，一位好心的教友建议他到黄土高原去避一避，当时方主教就跟这位教友来到了现卢东堂区一个窑洞里。

第二天，我们来到了北京的中国天主教神哲学院。陈院长带领我们参观了整个学院。学院建筑风格中西合璧，天圆地方的设计理念把中国文化和天主教特色紧密地联系到一起。

教宗特别借这个机会向包括中国在内的远东几个即将过阴历年的国家人民祝贺春节平安、快乐、繁荣。

那就让我们为没有得救的人祈祷、福传、行爱德，来准备迎接耶稣诞生在中国，诞生在我们所居住的地方！我们每个人有两个世界，一个是外在的世界，就是我们看到的世界，另一个是我们的内在世界，只有我们和天主能看到。

中国古典《素书》说得很好：释己而教人者逆，正己而化人者顺。