教宗首先从《天主经》谈起，那是耶稣交给祂的门徒，又由祂的门徒传给我们众人的祈祷，是基督徒最卓越的祈祷（参閲：路十一1-4）。教宗指出：基督徒祈祷的全部奥迹都浓缩於这句话内：敢於称天主为父亲。

在教宗所批准设立的《个人性质教区》内，得以按照圣座所批准的、属于圣公会传统的礼仪书籍来举行弥撒和各种圣事。

梁神父负责管理7所教堂，因此只能在教会大瞻礼及教友的殡葬时到阳江主持弥撒。　　

教宗谈的是当天将临期第二主日弥撒福音的教导。他首先说：“昨天（八日），圣母始胎无染原罪瞻礼，教会礼仪邀请我们瞻仰耶稣的母亲玛利亚，她也是我们的母亲，是每个人的希望之星”。

当时只有十来岁的白伟伟，已经辅祭几年了，更衣所是他最熟悉的地方。那里的祭品和圣物他一清二楚，白伟伟经常混在红卫兵的队伍里在更衣所里出来进去。由于他小，人家也不注意，而他却一椿一件都看在眼里，记在心里。

24日晚6时，为照顾老年教友，在堂内举行了节日弥撒。24日晚7点30分，子时弥撒在堂门前搭建的大帐篷内举行。

次日（11月2日）是追思已亡，当天每位神长可以为亡者献祭三台，其中一台的意向是为纪念所有炼灵。其实在每年的11月，我们无论庆祝诸圣节，还是追思已亡，主题均与死亡和永生及救助炼灵有关。

内蒙古呼和浩特教区孟清禄主教亲临包头二道沙河天主堂和近百位教友一起，共同庆祝这一伟大的日子，并主持大礼弥撒，包头教区东河天主堂本堂神父兼二道沙河本堂神父陈建华和专程赶来的萨拉齐本堂杨福喜神父共祭。

7点30分纪念主的最后晚餐弥撒开始，柳神父在弥撒讲道中诠释了“耶稣为门徒洗脚”事件的意义，告诫大家要谨遵主的训导，彼此接纳、彼此相爱、彼此服务，做名符其实的基督徒，做光做盐，为基督作证。

乐铎的素棺停放在玛利诺会总院宗徒之后圣堂1.最后的送别2020年6月30日，乐铎的殡葬弥撒在位于纽约北部的一个叫奥西宁的小镇，玛利诺会总院圣堂举行。当日早晚两台弥撒，我们纪念信德和进德的这位老朋友。