在二零零八年，针对台北九十二位认为信仰「非常重要」或「重要」的未婚教友的调查中，在个性沟通、相同价值观、外貌、相同信仰、对方从事的工作、经济条件、学历高低七项择偶条件下，「相同信仰」在女性的排名为第三位

（若19：19）撒玛黎雅妇人猜疑他是默西亚（若4：29），群众中有人说：这人是默西亚（若7：41），玛尔大对他说：我信你是默西亚，天主子，要来到世界上的那一位（若11：27）。

去年11月20日他前往位於罗马市区的联合国粮农组织所在地，会见正在那里出席第2届国际营养大会的人士，向他们发表一篇讲话。他说：今天，人们大谈权利，却常常忘记义务，也许我们很少挂虑那些挨饿的人。

每当领圣体的时候，我随着长长的队伍心潮澎湃，又激动又渴望与主相见，就感觉吾主耶稣是位慈祥谦和的长者，总是和蔼地看着我。终于轮到我了，我双手合十虔诚地望着神父，渴望圣体来安抚我激动不已的心。

她父亲曾经是位修士，姑姑也是住家修女，因为文革，他们姐弟跟随主的愿望都没有实现，所以就把这种爱主的思想传给下一代。

无独有偶，在某地有位本堂神父要调动了，教友们不愿意让走，甚至专门有人组织起来到主教府那里强留神父。不过，后来这位神父还是调走了。

看得出来，他是位知福惜福的老人。那天中午，他站在院里，被突然闯进来的邻家小儿撞了个趔趄，孩子吓得吐着舌头转身跑掉了。他不仅没一句呵斥，反冲着跑掉的背影喊：跑慢些，别摔倒了。我轻轻地笑了。

我也曾参加过几项国家重点工程的奠基仪式和竣工典礼，无论是位高权重的省、自治区领导，还是敬爱的温总理，对我们的态度都是那么彬彬有礼、和蔼可亲。这是礼貌，是尊重。与此同时，我不禁想到了一次圣诞瞻礼的经历。

四月下旬，王神父带同三十名大学生及近一百八十位村民分别在该地植树、防风槽和做其他农活十天及一个月，希望为土地添加更多绿州，为我们共同生活的环境地球家园奉献力量。

他说：祈祷是与一个生活的位格的天主相遇，要求我们聆听祂的话并与祂交谈；祈祷是与不可动摇的忠实天主相遇，祂向人，向我们每个人说‘是’，赐予处在生命动荡中的我们安慰，使我们与祂结合，