宗座传教联盟秘书长，宗座外方传教会会士梅洛尼神父在前言中指出，这一指南是世界各地的基督徒共同努力的成果，也是面向世界各地基督徒的。这是教会共融的工作，在世界各国的宗座传教善会支持下顺利完成。

教宗表示：要消除损害农业的障碍，杜绝过度剥削土地的行为，从而实现对环境影响较小的农业生产。教宗说：凡有人类就有耕种，没有土地为世界各地男女生产的食物就没有美好的生活。

他在秋季温和的阳光下，为大约8万名来自世界各地的朝圣人士讲授了一篇要理，主题是：神圣财富的相通：圣事的共融、神恩的共融和爱德的共融。　　

爱德，在其爱天主与爱近人的双重实质中，总括了信友的伦理生活。它在天主内有其根源和目的」(50号)。　　「你应爱你的近人如你自己」(肋十九18)。

这位天主的忠仆见证了基督徒陪伴弱小者的义务及美好，阿莱萨诺是他出生和长眠之地。教宗首先在贝罗主教的墓前献上一束黄白相间的花束，私下静默祈祷片刻。随後，教宗来到墓园外的广场，问候在场的2万多名信友。

主，当你荣进圣城时，民众们夹道欢迎，仅仅过了六天，即圣周五时，他们中有很多人转变了态度，参与到了钉死你的行列。这些人曾经将衣服脱下平铺在地，让你的驴驹走过。数日后，他们将你的衣服扒下，要求拈阄平分。

我去那里的身份是国际明爱会主席，而非世界主教会议的神长。但是，我在临时难民营目睹了家庭的处境，那里充满了苦难与贫困！人们一无所有，只有对他们而言最为珍贵的家庭与子女！

其实，礼仪之争的问题，出发点根本不在于中国礼仪本身，而是如何呈现耶稣基督的十字架的问题。因此，观察礼仪之争的切入点在于基督论应该如何被宣讲。

青少年参加「沿着道路走」的祈祷会,由意大利主教团筹组,以准备今年十月的世界主教会议。教宗在演说中说:「不要让任何人令你的梦想幻灭」,因为它们是「最重要的、最明亮的星星,照亮人的道路」。

教宗方济各解释说，这类人不向天主圣言开放。他们拒绝的不是讯息，而是携带讯息的使者。他们拒绝若翰，因为若翰不吃，也不喝，说他附了魔！；他们拒绝耶稣，说耶稣是一个贪吃嗜酒的人，是税吏和罪人的朋友。