这样才不会令穷人有得到「嗟来之食」的感觉。现在我们也是进入天主的圣殿祈祷，我们会用今天的法利赛人的语气说：「天主，我感谢祢，因为我不像那个法利赛人！」吗？

当时很多人都囤积居奇，窝藏财富，不顾穷人的需要。圣马西莫在第十七篇讲道中指出：“事实上，许多基督信徒不但没有分施自己的财物，甚至还抢劫他人的东西。

在这层意义上，教宗邀请亚美尼亚教会不要忽视“对弱小者和穷人的关怀，让他们看到一种福音生活的典范，远离富丽堂皇和权力的傲慢；接纳难民，支持散居各地的人，待他们如同兄弟姐妹、儿女那样”。

我思考了片刻，回答他：他们做所有神父都应该做的事情，在人们中间，特别是小孩、穷人、病人、移民，成为天主的见证人。我认为，我的未来使命也将朝这个方向发展，成为我在沙漠中所经历事情的见证人。

这是真的，关注老年人可以使一个文明变得与众不同。在某个文明中人们是否关注老年人？有老年人的位置吗？这个文明若懂得尊重老年人的智慧，它将获得进步。

我们高兴地看到修女们的积极参与重视社会问题，关注社会弱势群体。什么叫与时俱进？我的理解，就是要与社会同行，将社会的需要视为我们的任务。目前，艾滋病在我们国家已进入了流行期。

在眼下的太原，教会积极投身社会公益活动的善行，受到了太原市民的关注与好评。

这就是我们的论坛为什么要坚持这么多年，为什么可以吸引不同领域的参与者，为什么持续关注一些好象不能马上解决实际问题的话题。

关注教理、教规、礼仪等教会知识层面，只是建立在自己理性的判断基础之上。

蔺圣教神父又帮忙联系了遣使会中华省省会长费克强神父和在芝加哥保禄大学的终生校董遣使会欧天乐神父，两位神父非常积极提供帮助，费克强神父也立即致函全球各地的遣使会省会长们，转去了来自中国的紧急呼吁函，邀请大家关注并提供帮助