开辟了《松达姑奶奶仍在我们中间———真福亚松达奇迹访谈录》专栏，利用总堂的《学习园地》、六合的《六合星星》和沙沟的《主日学》开展了一系列的宣传；三、请著名作曲家特级教师耿辉谱一曲亚松达赞歌，歌词由行者撰写

上年纪的人聚一处拉家常时，都说：“　咱村要论人缘好，没一个能比得上三恋婶子的！”抗日战争爆发后，一天夜里她念罢圣经，自言自语：“小日本豆粒般大，竟然敢在咱这大中国的土地上横行霸道，怪！”

另外，我捐钱盖了堂，天主也降福了我，现在我的生意非常好，这在三年前，我是怎么也不会想到的。”

更奇怪的是，此四人可以说与达味王朝道德上的丑闻有关———其中有三位在道德上是可疑的：塔玛尔是从她的公公生了儿子，是乱伦的受害者，已声名狼藉；辣哈布是耶利哥城中的妓女；巴特舍巴是被奸淫的人；而另外一位——

（三）遵照圣经的教训去力行：　　我们常发现许多徒有知识、没有行为的基督徒，特别是有些读过神学，或参阅很多灵修书籍的人，他们具有丰富的圣经知识，在有关知识的事上，明足以察秋毫之末，但对天主吩咐人当作之事上

第六条设立宗教活动场所须具备下列条件：（一）有固定的处所和名称；（二）有信教公民组成的民主管理组织和负责人；（三）有主管宗教活动的宗教教职人员或负责人；（四）有经常参加宗教活动的信教公民；（五）有合法的管理章程

我们科三、四名护士就要顶一天，给病人输液、接大小便、整理床铺……工作量很大。（后来，我们从刘巧林的家人那里了解到，４月５日，有一位非典病人在她当班时去世，而医护人员处理遗体时更容易感染ＳＡＲＳ病毒。

我也祈求天主多赐恩佑给4位新教友，我和他们更要互勉互助，使他们的信、望、爱三德与日俱增。

三、未来方向1、生活圣保禄宗徒说：“我生活已不是我生活，而是基督在我内生活。”

1917圣母在葡萄牙之Fatima多次显现给三幼童，嘱为罪人祈祷。1918圣职部发文（SuntQuo）称赞圣母为“共同救赎者”之习惯称呼。