当地人都说那是教会以前的小修院，是天主保佑了这里的孩子们，没有一人受伤是一个奇迹。学校的教学楼整体抬高了一米多，有些老房子全部垮了，居然孩子们没受伤。

他们从十字架的背负者，自勉成为圣神的负载者，成为名实相副的属灵之人；以其持续的赞颂和代祷，并以灵修辅导及慈善行为赋与历史隐密的丰盛果实。

[25]中立卢克曼认为，在现代社会中宗教已经从有形宗教即以教会为制度基础的信仰体制转化为以个人虔信为基础的无形宗教。

在这里，柏拉图和亚里斯多德同样以两个真实人物为原型，将古典哲学问题转化为现代和当代问题。此外，由于表现人类智慧卓越性的必要，画中的人物形象皆颇有气势：他们姿态的大度和举止的不凡都非常出众。

牧者们不仅要设法授予圣经或圣经中的一部书给全体会众，以表示读经的重要性，同时，还要训练信众如何阅读圣经、赏析圣经，并透过操练圣言诵祷，学习每日用圣经祈祷。

早上我念玫瑰经时，默想了痛苦一端，耶稣在山园中祈祷的奥迹。我对天主说：“在我65年的人生生涯中，我现在第一次真正体会到祢那天晚上的痛苦和悲哀。”我同时询问上主说：“祢为什么让这一切发生呢？”

上主的爱如天之高地之厚包容祂所创造的万事万物乘载祂所创造的万事万物一切都在祂内死而复生成为新的受造之物好的受造物在爱中显得更美善不好的事物本身是好的只因受造物不按照爱的指示而生活自己犯了罪而为不好在主内，因着主的宽恕蒙恩宠而转化为美善的

她从英国利物浦车站出发，转搭轮船到达荷兰海牙，再搭上长途火车，途经德国柏林、波兰华沙、俄罗斯莫斯科，穿越广阔浩瀚的西伯利亚。当列车终于接近中苏边境，却被突发的战事阻断了行程。

18.教宗方济各通谕《福音的喜乐》，通谕第208页273条；转引自[意]习安东（AntonioSpadaroS.J.）

在这庆典中，教会意识到她自己名字的意义：一个被召集在一起，来赞美、祈求、代祷，以及感谢天主的子民。透过庆祝感恩祭，基督徒团体迎接那被钉死且已复活的主活生生的临现，同时接受祂整个救恩奥迹的宣讲。