离开提比利亚，朝圣团来到万年古城耶里哥、看到了耶稣守斋四十日的试探山、匝凯古树，到昆兰发现死海圣经古卷之地加深了对天主圣言的坚强信仰。死海漂流还是蛮有意思的，由此感受到天主神奇伟大的造化工程。

她推开门，发现里面收拾得十分整齐干净。她觉得自己穿着脏木屐走进去很不合适，正犹豫不决时，一位年轻的姑娘笑容满面地迎上来。姑娘毫不犹豫地脱下自己的拖鞋给老太太穿，然后像亲孙女一样搀扶着老太太慢慢上楼。

安耐推开门，发现有人倒在地上。拉亮电灯一看，原来是有福伯，只见他脸色煞白，呼吸微弱。安耐赶紧把他抱到床上，随后三脚两步出去叫了另一个热心女教友裕妹，打120电话叫救护车，把有福伯送到了医院。

笔者发现，从第三世界来的青年人，大部分都是家庭有些底子的富家子弟。

因为失去老师而伤心悲哀的她们，看到那块巨石已从墓门挪开了，她们进去，发现耶稣的尸体不见了。当她们呆在那里怅然若失的时候，有两个穿着耀目衣服的人，忽然向她们说：“你们为什么在死人中找活人呢？

在每天晚上的讨论中，我才发现我并不是一人孤军作战，首先有耶稣做我坚强的后盾。

现代的青年男女如果知道是天主在选择，在召唤，如果知道不依赖自己，而依赖天主的恩宠，他们就会发现福音的劝谕并不难接受。

教会的这些运动团体组织便是及时响应天主圣神的号召，为面对今日的这些挑战，他们的活动就是培育成年基督信徒信德成长的过程，也是发现耶稣基督是为真正导师和上主的过程。

教宗指出：“这几位圣人圣女彼此都非常不同，前几位属于教会初期时代的人，他们是第一批传播福音的人；中古世纪的圣多玛斯则是天主教神学家的典，他在基督身上发现真理和爱的最高纲要；在文艺复兴时代，圣女安杰拉．梅里奇为生活在世俗的人提出成圣的道路

为了让人生前途充满光明，活的有意义有价值，在人的一生中，寻获、探索、挖掘、发现生命的另一面是必须的，也是对生命的负责。只有“寻”才能“获”。