虽然我们在灾难中经历和忍受了很多痛苦，虽然我们因此而失去了很多，但我们还是在许许多多勇于奉献和牺牲的热心人士的推动和帮助下，包括这些日子来以生命、勇敢、真诚、耐心和坚持而帮助和引导了我们的解放军、武警战士

值得反思的是，一个拥有十三亿人口的泱泱大国，在经历了狂热年代的痛苦考验，在改革开放逐步走向富裕的今天，道德底线沦落导致的信仰缺失之殇，已使国家和民族的形象严重受损、国人的心灵严重受伤，中华民族为此所付出的代价实在太高昂沉重了

不妨设想一下，如果那经历了死亡幽谷的独子、女孩和拉匝禄，只想躺在棺材中、病床上和坟墓内，一味地咀嚼和品尝过去那几天的死味而不愿意如耶稣所说的起来、出来，那么，他们即使活着，又和死了有什么区别呢？

但经历的痛苦磨难没能摧毁他的身心，一个忠信于基督、忠实于神职的好牧人，为地方教会的建立和发展奔波。时间进入到九十年代。一日市宗教局收到一只国外寄来的没有寄件人地址的包裹，收件人为教堂郑先生，英文书写。

西堂是在1723年由意大利德利格神父主持修建，在300多年的历史长河中，经历了很多的灾难、痛苦和打击，但是西堂的信仰没有坍塌，天主的圣殿依然在风雨中卓然屹立。

进堂仪式礼仪进行中夫妻双方相互宣发誓言夫妻双方互带戒指百对夫妻与共祭神父大合影礼仪结束之后，“信德”采访了5对夫妇对今天礼仪的感受：黄勇和王雅璨夫妇：丈夫说：这样的活动非常有意义，在这神圣的圣殿里，在这神圣的礼仪中，让我回想起了我们的婚姻历程中很多感人的故事，重温了爱情的经历

我父亲垂暮之年经常回忆这次脱险经历，感谢当地教民和外籍神父的再造之恩。我父亲部下也写过回忆文章，说我父亲离开石头疙瘩教堂后，日军吊打了当地村民，还杀害了一位外籍神父。

越南经历的过渡时期中，河内总主教坚信，在日常播种福音的工作中绝不哗众取宠，远比打造一个教会-激进力量的偶像更美好和紧迫。这种力量始终处于反对、揭露政府的不足和错误的状态。

当我们逐一回想身边的朋友、同事、家人、邻居以及教会的朋友所经历的种种苦难时，我发现可列出的名单长得令我难以相信，而这串名单还有遗漏呢！许多人所承受的苦难往往都不是出于自己的错误。

在服务过程中，她们也经历了恐慌的心理期，在与病人磨合后，如今视他们为家人。佳姿说，在这里服务，就是离开家到了另外一个家。