吹起号角赞美他，弹琴奏瑟赞美他，击鼓歌舞赞美他，抚弦吹箫赞美他，敲响铙钹赞美他，以铿锵的铙钹声赞美他！愿一切有生命的都来赞美上主，阿来路亚！

他们之间窃窃私语说：“他不是耶稣，若瑟的儿子吗？我们不是认识他父亲和母亲的啊？那么他怎么说：‘我是从天上降下来的’呢？（若6:42））”他们这样在窃窃私语。我们留意他们说的那些话。

教宗提到事件中的主角：匝加利亚和依撒伯尔，尤其是玛利亚和若瑟，他们焦急地期待天主的重大承诺和这一降生的奥迹。对奥迹的期待也牵动了第三千年代有信仰的人。

（道玉修士，圣名若瑟，满头白发平易近人教友尊呼“伯翁”。）笔者因着家父与两先生的渊源，有幸亲聆教诲得益良多。每思于此惭愧之至。今不胜浅陋改编两则以期抛砖引玉，带给大家更多的思考和启发。

北京教区若瑟修女会修女、北京天主教神哲学院修士及众教友参与礼仪。礼仪以庄严而盛大的游行礼开始，伴着圣咏的咏唱，在十字架的引领下，由主教、神父、修女、修士组成的游行队伍自更衣所缓缓行至教堂月台。

信德网讯为发扬教会笃行仁爱、践行信仰、服务社会、造福人群的优良传统，贯彻落实习近平总书记提出的京津冀协同发展战略，10月27日，北京、天津、河北三地教会代表、爱心企业家及有关部门领导相聚北京西西友谊宾馆

我说：摩西也就是我们说的梅瑟，你认为他生的晚，所以圣经值得怀疑，但在于天主创造万物，不是告诉我们怎么创造的。但她又跟我解释了一些道路、真理、生命一系列的道路，AB两个教友也开始附和。

在那个时候，保禄跟你们一样是个年轻人，大约二十岁出头，是梅瑟法律的追随者，他处心积虑要维护这法律，甚至不惜杀害那些他视为天主的敌人的人(参照宗九：1)。

真正的朝圣者应该像梅瑟那样，在接近了圣者，被圣者圣化之后，能够带着被圣化的光芒返回，使看到他的人，能看到天主的光荣。

（依55：6）梅瑟对上主说：‘如果我真在你眼中得宠，求你把你的道路指示给我，叫我认识你，好在你眼中得宠。