要践行“天主是爱”的基督精神，积极开展扶贫济困、赈灾救难、抚孤安老等公益慈善活动，不断提高社会服务能力。

例如内蒙古呼和浩特一位行医50多年的老教友张普照，从1986年开始至今，不遗余力地宣传遗体器官捐献，并为之不懈努力，除了一家五口都成为遗体器官捐献志愿者外，在他的带动下，当地已有500多人报名成为遗体器官捐献者

9月18日，在刁三村一户70多岁的老两口家维修修壁挂炉，为了帮两位老人省钱，电机、排气扇、风压开关、煤气比例阀等配件，一样一样地修理，用了将近5个小时，衣服都被汗水浸透了的时候，老人在一旁看着心疼地说：

伤员们都住在防震帐篷里，看到眼前一排排帐篷里挤满了受伤的灾民，我的心情十沉重和难过，走进我们看护的帐篷里，有94岁高龄的老人，也有12岁的小学生，他们当中有失去亲人的孤老孤残，也有和家人失去联系的老人和抗震救灾中受伤的志愿者

在这里特别感谢豆腐庄的教友，不辞辛苦前来和顺为修缮老堂尽心尽力。这个时期和顺教友的信仰热情也空前高涨。

今天，本来应该在教会稳定后开始积极福传时，许多地方因着现在经济的好转却拆老堂建新堂，在外表上旧貌换新颜！如果我们一直只重视自身建设，就会在自我陶醉中忘记了我们蒙召的使命，忘记了我们对整个民族的责任。

韩小玲也出身于老教友家庭，起初，她出于种种顾虑，并不希望他担任会长。从世俗角度考虑，她担心会像白长江的父亲当年一样，当会长出力不讨好。但在神父的坚持下，夫妻俩最终坚定地顺服了天主旨意的安排。

我转向一位老姐姐，问她：“这是怎么回事？为什么这些衣食不愁的人总是望着大门？为什么他们脸上没有笑容？”我已经太习惯看到人们脸上的笑容，甚至那些挂在垂死的人脸上的笑容。

上海黄浦区“老卢湾”地区一片法国梧桐掩映之中，有条不甚出名的小马路合肥路，它处在旧震旦大学（今交通大学医学院）北缘，颜福庆的上医也差点建在路南。

善会一般有三类：为激发教友虔敬天主、圣母、圣人者，如圣衣会、圣母会等；为拯救炼狱灵魂或从事服务工作者，如善终会、安老会、亚纳会、德肋撒姆姆会等；为谋教友的福利或推进教务者，如公教旅游者协会、公教教育会等