在天父那里，有基督耶稣先去为我们准备地方，这是每位基督徒应该常怀希望的理由。让我们仔细看看今天福音中耶稣的教导。耶稣的这段教导发生在最后晚餐之后。

喜怒哀乐，乃人情之常，和其它的情感一样，发怒并没有什么不好，对应发怒的事发怒，对应发怒的人发怒，勇者不惧，其行为就该受到赞扬。岳飞抗金，怒发冲冠，壮怀激烈，一首《满江红》成千古绝唱！

“你们应归向上主你们的天主，因为他宽仁慈悲，缓于发怒，富于慈爱，常懊悔降灾。”背景：这段话在旧约多次出现，是对天主性格的经典描述（参阅出34:6；纳鸿书1:3）。强调天主的怜悯属性。

犹太传统中，神性常伴随光与洁白（参见梅瑟面对上主时面容发光，出34:29）。【灵修意义】这是基督荣耀的“预显”（praefiguratiogloriae）：祂虽然要受苦受难，但祂本性中有天主的光荣。

“将阴梦水，将晴梦火”，说的是梦境作为一种神秘的心理现象，常常被视为是人与自然沟通的桥梁。在梦境中，人们有时会梦见阴郁的水域，有时则会梦见明媚的阳光和火焰。

我后来在北京遇见一位年轻神父，他说在小修院当学生时，常看我在信德报上发表的这些礼仪小文章，对他帮助很大，爱上了教会礼仪。他现在在罗马安瑟尔莫礼仪学院学习礼仪。

无缘分的人，即使真实存在，也常常会空梦一场；有缘分的人，即便是梦幻，也会变得真有其事。

这段经文常用于主受洗节或四旬期，是默想耶稣使命与我们参与教会使命的珍贵资源。读经二恭读宗徒大事录10:34-381.

犹太人在旧约传统中，常常将“水”或“活水”用作象征，代表天主的恩典、智慧和圣神的更新力量（例如，《依撒意亚书》55:1；《耶肋米亚书》2:13）。

「不要怕」：是整本圣经中天主常对信仰者说的话。信德与恐惧不能并存。灵修意义：若瑟的“不要怕”也对我们每个人说的。在疑虑与恐惧中，我们要听见天主的声音，引领我们履行祂的旨意。5.