贵州的石门坎、山西忻州的福音堂等更是近代基督教的不可多得的遗迹，若好好加以开发，必定成为名胜。基督教遗迹是将来文化旅游的一个新的增长点。就看人有没有眼光，会不会抓机会。

看到那可爱的孩子向我走来……第一次见到旦旦是在三年前，因为学业上出现一些问题，我觉得自己需要进行一段时间的休整，遂离开了学校，在朋友的介绍下来到了旦旦所在的孤儿院——山西新绛段民孤儿院帮忙

——7月7日会晤前往罗马朝圣的约六千名修生和初学生劝勉修生初学者购买一些简朴的自行车如果我们想紧随基督，就不能寻求安逸生活。

我最喜欢看里边的小故事，它以简单、显而易见的方式来传递信仰，对我的信仰成长起到了促进作用。山西晋中陈建维修士：我小时候最喜欢、印象最深的就是“信德”，在教友们当中最受青睐的也是“信德”。

[3]协会一成立，山西、甘肃、宁夏、青海、新疆、四川、两湖、云南、广西、河北、河南、山东等地均相继成立回协分会。

截至1936年，全国共有11所总修院：吉林（东北）、栅栏（北平）、宣化（河北）、汉口（湖北）、济南府（山东）、大同府（山西）、开封（河南）、成都（四川）、南昌（江西）、宁波（浙江）及香港仔（香港）。

明末清初对“天学”的中文著作给以专门整理的，是山西绛州人韩霖与福建晋江人张赓，他们在顺治四年（1647）合作撰写《圣教信证》，书中记录了自圣方济各会传教士沙勿略至康熙初年之西方来华传教士的姓名、传略及所著之书

恰恰是借着若望保禄二世的那一象征性的行为开始了青年朝圣之旅，从那刻起，此旅途一直穿越着五大洲。

于老师到上海佘山朝圣

穆罕默德于公元632年6月8日去世，享年61岁，每年成千上万的回教徒往其墓地朝圣追拜，但也从未有过他复活的传说。犹太信徒、佛教徒及回教徒均同意，他们的创始人并没有从死亡中复活起来。