(若6:39)因主耶稣明确晓谕我们说：“天地要过去，但是我的话，决不会过去。”

家庭，社会与和平2.自然性的家庭建立在一男一女婚姻的基础上，作为生命和爱情的亲密共融，它是人和社会人性化的首要场所，是生命和爱的摇篮。

“再来一杯，”马丁说着，又斟满了客人和自己的茶杯。当客人喝完了第二杯时，马丁还一直看着街上。“你在等什么人吗？”客人问。“等什么人？哎，我真不好意思对你说。我其实不是在等什么人。

他在那里日复一日地一边印刷贺年卡上的金边，一边谦恭聆听工人和社会底层民众倾诉对生活的希望，这样的经历曾深深打动过他。面对着生离死别的军人生活和流离失所家庭的痛苦，米神父投入时间和精力帮助贫穷人和弱者。

穷人和卑微的人在耶稣诞生的场景，提醒我们：天主成为人是为那些自觉极需天主的爱，并渴求天主亲近他们的人。

吴理芬和丈夫初到珠海时从事电器生意，勤勤恳恳、艰苦创业，每天起早贪黑、废寝忘食，以辛劳和智慧打拼出了一片属于自己的天地。有了一定的积蓄后，2001年夫妇买下了南屏科技园现在的公司场地。

因为耶稣在降孕之初，就充满天地的圣情,深深地痛绝罪恶。只因他要代人赎罪所以人类自亚当到世界穷尽所有的大小罪过，全落在他身上。因此，耶稣一生不论何时，一想起人类的罪过来，就忧闷悲伤，难过不至。

再者，著名的诗人李白也曾赋诗曰：夫天地者，万物之逆旅也；光阴者，百代之过客也。事实上，唯有我们的功劳和罪过留在天主台前，其余一切生不带来，死不带去。

垂怜颂光荣颂集祷经全能永生的天主，你创造天地，又使万象更新；我们感谢你所赐的各种恩惠。求你使我们在圣神的引领下，能日新又新，在圣德的道路上迈进。

在这10位耶稣会士中，有5名意大利人，3名德国人和2名比利时人7。1656年1月8日解帆开航后，这艘仍未远离热那亚湾的帆船便突然遭到另一艘船的袭击，此船由一个法国胡格诺派海盗率领。