在众多的赞美声中，一些读者朋友非常关心这位修女的背景、其疾病及其奉献生活，也有朋友希望了解其捐献遗体的始末、原因……其实，除了她的家人和修会姊妹之外，我们大家对这位修女的了解仅限于主母会公布的讣告及当时的视频报道内容

因李老师去世突然，虽然当时家人和医护人员都没顾得上为其办理器官捐献，但李老师的无私奉献精神和爱人助人的善念弥足珍贵，也将激发更多人重视和逐渐拥有捐献器官的意识，并效法其善言善行，去帮助社会上更多有需要的人

2、无论是“龙”还是“凤”，对古代的希腊人和罗马人来说都不是“西方的”象征，而是来自“东方”或“南方”：凤凰与埃及有关系，但它的“家乡”是印度或阿拉伯，而上面提到的Basiliskos（“小王龙”）也来自

正为了保持对弟兄姊妹的接纳和关注的态度，我鼓励各堂区和所有的善会团体在四旬期内加强个人和团体的斋戒，再加上阅读天主圣言、祈祷和　济他人。

如果每一个人都是我们的弟兄，那么病人、受苦的人，以及需要照顾的人，就更应该是我们关注的焦点，好使世界上没有一个人感到自己被人遗忘或遭排斥；确实，「人性的正确评估，主要是由痛苦与受苦者之间的关系来定，不论是为个人和社会来说

还有人和外国人结婚呢，那地域、文化、语言都不同，不照样过得好好的嘛！再说了，就算是两个教友结婚，就一定能保证过得幸福美满吗？教友家庭中，吵架闹矛盾的也很多，所以说，家庭矛盾的根源不是因为信仰的不同！

若翰也一度严厉地斥责宗教首领法利塞人和撒杜塞人，因为他们只仗恃自己是始祖亚巴郎的后代子孙并享有选民的特殊身而缺少悔改之心。若翰告诫他们，如果不结出与悔改相称的果实，必被天主所废弃！

从肇庆又辗转来到江西的韶州，在这里，利玛窦终于发现中国人和日本人毕竟不同，日本人非常尊重和尚僧侣，出家人在日本当时的社会中身份和声誉都很高，但在中国则不尽然。

（格前4：1－2）进一步讲，宣传福音的人之所以应该尊重和忠于福音，就像先教宗保禄六世所指出的，是因为我们不是福音真理的主人或所有人，而只是传报人和仆人（先教宗保禄六世：《在新世界中传播福音》劝谕，第78

大家都伸出援助的双手尽自己所能照护她并协助她的亲人和施太太（Mrs.AnesiaSy）一家安排她的一切事宜，包括她未完成的夙愿。