教宗方济各重述了他不久前在泰泽（Taize）与那里的负责人阿卢瓦修士（Alois）会面的情形：在泰泽,那里生活着天主教、加尔文教、路德教派和其他教派的隐修士们。他们真是在一起过着兄弟般友爱的生活。

我们将教会的生活、全人类，以及整个寰宇，交托予基督君王，祈求祂给我们沛降慈悲，如同朝露，好使人人携手合作，建设更光明的未来。

1954年，苯笃庄神甫田龙贵、东柏棠村神甫董约翰、城内教堂神甫李伯伦当选为正定县人民代表。董约翰还曾当选为县政协第四届常务委员。

他虚心跟张神父学习，直到1985年8月5日在献县张庄堂与李忠原修士从刘定汉主教手中领受铎品。听命方面：1958年，使中国的修生终止了读书的梦想。正在读神学的安神父一代修生，参加劳动改造。

他把自己的家腾出来做圣堂，到老年70多岁时把庄基献出还带头盖教堂，奉献了自己的老家底。他对天主大方，慷慨奉献，堪称耶稣的老黄牛。我相信这是耶稣与他同在，带给他的力量，圣神赐给他的德能和喜乐。

朱奶奶有一年去泰安满庄过复活瞻礼，在上下车过程中，脚不小心扭伤，由于年龄的原因，数年来没有完全恢复，于是近些年来一直靠拐杖支撑，但老人家很乐观。

天青青的未婚夫卢永兵是河北任丘市南芦庄村教友，天玉芳的未婚夫是宁晋县唐邱村教友，两人均出身世代教友家庭。前者的婚事由沧州教区圣望会一位修女牵线，后者由宁晋本地一位教友搭桥。

一、人生幽谷有主保护常艳丽是渭南市荆姚镇岳庄人，在她20岁那年，她的后脚跟开始疼痛，之后胯关节变形，慢慢地腰就直不起来了，走路时需要拄着拐杖，疼得厉害时只得卧床。

金凤志神父，1941年生于河北省交河县大鲁道乡（今泊头市营子镇）金庄。金神父14岁时就有志修道，无奈当时修院已被迫解散，他一直持守圣召。1984年9月河北神学院成立并招收第一批修生。

（张泽神父编，《中国天主教历代文选》65页，河北信德室出版）。这张出自官府的文告，公开劝导民众弃邪归正信奉圣教，类似这样的例子，恐怕在中国天主教传教史上实属罕见。这不能不说是高神父的传教有方所致。