杨先生祖籍广东，出生教友家庭，1958年从香港到加拿大读书，获得宗教教育硕士学位，现已在加拿大定居了45年，是一位德高望重的前辈。

维尔切利的总主教马赛罗尼在发言中指出，没有任何一种缺乏见证的圣召教育，“基督信仰团体越是知道同基督的话作对照，便越活跃，珍重从内心皈依的价值，因为，在家长、教育者、司铎当中永远不该缺乏做希望的播种者的喜乐

三、在日常生活中，和别人交往谈话中，不说难听和不干净的话，而且教育自家子女也不骂人打架，不说脏话并没有恶的行为，这些事也体现在圣经中，玛窦福音12章35-37节中所说：好人有善根，必能结好果子，坏人积恶

每当自己的小孩和邻里的小孩吵嘴打架时，不论自家的对不对，她都拉回来责备自己的孩子，经过多次教育，孩子们很少和人家打闹了。

封心彤神父1916年生于河北省吴桥县大封庄一个世代教友家庭，在父母的教育和影响下自幼热心敬主，11岁到景县教区天主教公学读书，16岁到献县小修院学习，1938年入大修院，1946年5月3日晋铎，1948

四月祈祷意向：为了在特别关注下，推动修会团体候选人得到稳固的培养教育，以及神职人员的进修教育祈祷；传教意向：为了在基督信仰团体内的“向外邦人传教”的传教性质，成为认真思考的主要内容、以及努力加强日常牧灵工作的动机祈祷

去年，这个慈幼会团体的10个中心收了2853个目不识丁的人，他们得到124位教育工作人员和40名实习教师的教导而开始识字。

有没有忽略了子女的教育？别人对我们的不忠不义我们是不是还记挂在怀？有没有尽力求取足够的知识以尽好自己的职务？天主赏给我们的时间与金钱我们有没有善加利用……这些都是我们很容易忽视的并有相当的责任的事。

如果把向外教人传福音比做“攻”，把对教会内的子女的教育比做“守”。那么如果只攻不守就是徒劳无益，像黑瞎子掰玉米最后只剩一个。在与魔鬼争夺灵魂的战场上，既要猛烈地攻打也要守好阵地。

山区里随时有他的身影，随时见他为山区教会及教友们走出贫困出谋划策，共商教育发展大计。