教宗又指出：“家庭是一些特定权利的持有者，《世界人权宣言》肯定家庭是社会的自然基本核心，家庭有权利得到社会和国家的保护…否认或限制家庭的权利就是使人的真理暗淡无光，威胁和平的基础”（文告4）。

科学精神应是实事求是，勇于面对真理，不回避任何矛盾。这位老师明知再前进一步就要走向神，但他却不敢在寻求真理的道路上前进到底，反而在关键时刻劝阻同学们就此止步。

科学精神应是实事求是，勇于面对真理，不回避任何矛盾。这位老师明知再前进一步就要走向神，但他却不敢在寻求真理的道路上前进到底，反而在关键时刻劝阻同学们就此止步。

追随耶稣的群众，深知旷野荒凉，既无遮身蔽雨之房屋，又无果腹充饥之食粮，但他们为了听天国的真理，打心底都没有想到吃饭的事。

基督信仰启示我们，耶稣就是“道路、真理、生命，”（若14:6）就是罗格斯，就是万物的根源，并由此阐释了人生终极：“人是由土来的；你既是灰土，你还要归于灰土。”

其后果是维护宇宙万物不再是以外在美观为当务之急，而成了道德需要，因为大自然所表现的乃是天主爱和真理的计划，这个计划先人类而存在”。

爱是含忍的，爱是慈祥的，爱不嫉妒，不夸张，不自大，不作无礼的事，不求己益，不动怒，不图谋恶事，不以不义为乐，却与真理同乐：凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。

教宗说，安杰拉在她的神修旅程中深刻认识到一个中心事实，即把她从不相称遭遇中解救出来的并不是她与天主的结合及她拥有了真理，而是被钉在十字架上的耶稣救出，他为我被钉死。

因为没有福音的宣讲就没有对信仰的认识，就没有对真理的服从，就没有对基督的皈依。这报道的使命是基于基督的命令。

为了重整福传的一切，教宗已于这年六月在圣座创立了一个崭新的部门，推动新福传委员会，目的在去除人心中对天主意识的晦暗，同时找出适当的途径重新出发，把基督福音永恒的真理带给世人。