事情是这样的：一位传道员满面愁容地找到神父说道，经过她苦口婆心传教的一对年轻夫妇，终于在内心升起了对天主救恩的无限向往，一个主日天，第一次双双携手来到了教堂，在亲临其境的弥撒当中，有心将信仰的真实发生与他们理念中建立的概念进行一次完美重合

山墙主窗为辐射式玫瑰花窗，中花四叶，周围12朵五叶玫瑰花。南北翼耳堂侧墙上为轮式玫瑰窗，中花八叶。据介绍，这种轮式窗在罗马时期就出现了。窗户上镶嵌彩色铅玻璃，光影美轮美奂。

它们在各种聚会活动中深入探讨与日常生活经验和现实生活相关的不同主题。爱尔兰首席主教马丁（EamonMartin）枢机8月23日上午在活动中提及教宗方济各的《爱的喜乐》宗座劝谕，谈论新生命的莫大恩典。

窦神父以其深厚而渊博的灵修知识和经验，辅导、陪伴着大家，他以耶稣会祖依拉爵的灵修神操为脉络，五天的讲道中贯穿了六个层次的内容：1、认识、看清人生目的，我是谁？到哪里去？我认识自己吗？

换句话说，这样的人就是学习作耶稣基督的门徒，在人际关系中实践天主爱的诫命。教宗强调：“这样的人际关系必须是尊重、合作、慷慨帮助的关系。

把母亲叫做女人，在我们中国的传统中，这简直是大逆不道、违反人伦。耶稣为什么把母亲称呼为女人？在圣经学习中，很多教友提出这样的疑问。今天我用自己的读经心得来与大家分享。

厄弗所书提供的标准是：“不再做小孩子……在爱德中持守真理，在各方面长进……身体不断增长”（弗4：13-16）在这些标准的基础上，我们有意识地在具体的生活中、信仰中、试炼中、福传中去问基督的心意是什么。

是爱的深层维度，是“切入爱中的爱”，最终转化着生命与爱，我理解他说的这种圣爱就是耶稣基督在福音所宣讲的“天主之爱”。在我的信仰中，是基督信仰让我找到了爱的源泉，爱的力量，爱的归宿。

在此特殊时期，为使教友们善度今年的圣周及逾越节三日庆典，依据罗马礼仪及圣事圣部于3月25日发布的《2019冠状病毒时期》（DECREEInTimeOfCovid-19）法令，参考香港教区的《疫症流行中的圣周

在这个情况，我导师认为焦点应该是故事中的老父亲，而非那“荡子”小弟。