教宗方济各在美国主教们于一月二至八日的避静开始时致函他们，肯定他们对侵犯案的「罪恶和罪行」所作的回应，以及为「否认或隐瞒案件所作的努力」必定是经过「衷心、虔诚和集体聆听天主圣言和我们子民哀鸣的」。

省委统战部刘青副部长在讲话时，首先向大家介绍了进德公益的工作，他说：“进德公益自1997年创办以来，坚持发扬基督博爱精神，奉行不分民族、信仰、性别和区域的原则，向社会弱势群体提供帮助，向遭遇天灾人祸的个人和家庭及时提供紧急援助

二、教区主教在托付给他管理的个别教会内，是全部礼仪生活的协调者、促进者和守护者[5]；他该规范其教区所举行的礼仪。[6]因此，按宗座的指引，有关1962年《罗马弥撒经书》的使用，全属教区主教的权限。

需寻求解决人类痛苦而不面对罪或不承认罪（特别是心灵精神的罪）乃是隔靴搔痒的做法。任何宗教若不严肃地看罪的问题，都是不负责任的，因罪与人的幸福和痛苦太密切了。

（二）「你们若为正义而受苦，才是有福的。」

二、耶稣藉着自己的洗礼，允许我们加人祂的行列，成为祂的子民。当我们迷失时，祂来寻找我们，就像祂寻找迷失的羊那样。祂等待我们回归，在门前迎接我们，就像那位荡子的父亲迎接荡子回归那样。

二、神学内涵：逾越奥迹的完整性与统一性八日庆期的核心神学意义在于凸显“逾越奥迹”的完整性与统一性。复活并非孤立事件，而是耶稣受难、死亡与复活的整体救赎行动的高峰。

二、保禄宣讲的主题由于保禄自皈依经验中得到的启示，日后成为他信仰的内容，他意识到自己所宣讲的福音是由天主而来（迦1：11—12）。保禄与初期教会宣讲的主题一样集中于基督复活事件。

现在，就让我们分别来看看这三日庆典的基本精神，以及传递这些精神的礼节和方式。

教宗随后谈到社会的责任，他表示：让社会每个成员的声音得到聆听，促进一种开放的沟通、对话与合作的精神：这非常重要！而特别关注穷人、弱小者以及那些没有声音的人，也同等重要。