在这样的时代我们应保持头脑警醒，就像书信中保禄对弟茂德的肯定，我们应像弟茂德一样追随保禄的教训、度日的态度、志向，坚忍，爱心以及保禄在安提约基雅、依科尼雍、吕斯特辣所遭遇的事（宗13：50；14：2-5

主教表示：百年来，上主与西门天主教堂同在，教堂的先辈们在一百年前怀着信心和爱心，奠定了教会的基石。

教宗勉励新主教们说：“教会派遣你们作有爱心、细心的牧人。这样的牧人懂得与人分享旅途、疑问、焦虑和希望，并且渴望成为司铎和信仰内弟兄姊妹的引导者、父亲与弟兄。”最后，教宗承诺为他们祈祷。

许多拜访过临终关怀院的人都说，除非是天使，除非有神的相助，谁也不能像德肋撒修女那样，能够带着微笑，用极大的耐心和爱心去为病人清洗生蛆的伤口，为满身臭味的老人洗澡。

[2]作为一种社会意识，社会是宗教存在的基础，宗教必然随着社会的变化而变化；作为社会文化体系，宗教是社会总体系中的一个组成部分，总体系的变动必然牵动宗教的变动，而宗教的变化也会反过来影响到社会的变化。

、阳曲县西岗、娄烦柴厂飞、风格梁教堂;1996年，在液气胸做完手术的情况下，带领指导修建了阳曲会沟、临县善庆裕、大同贾丰、太原郭家窖、洪洞堤村教堂;1997年，榆次王都、清徐方山口、吕梁方山县、太原东社、

母佑会修女在澳门创办圣玛沙利罗学校，包括幼稚园及小学；1968年应澳门教区邀请接办的圣玛沙利罗幼稚园开设小学；1990年台湾传教工作扩展至台北，在台北开设青年中心，幼稚园，教授要理，堂区和教学等工作；2001年成立恒毅社。

天亚社感谢不愿具名的摄影者提供其中十四处建筑的精美照片，让读者一睹它们的风采。

（这部《列传》已由已故耶稣会士梅乘骐神父，根据１９３２年上海土山湾印行的法文原稿，于上世纪八十年代译成中文，经校对并注释后于１９９７年８月１日由上海光启社出版。）费赖之神父还有不少其他作品，从未付印。

/>沧州吴常在：社会在发展，科学在进步，教会也在不断地壮大成长，所以，在这好的政策形势下，我们要牢记主耶稣要我们传教的命令。与时俱进，把握每个时机宣讲福音，让耶稣基督进入他们的生活。