辖泰日无原罪始胎堂、李家桥玫瑰圣母天主堂、庄家桥圣母主保天主堂、姚家桥圣母奉献天主堂（过去的教堂已遭毁坏，目前正在计划重建）。

“在默想纳匝勒圣家之际，我们把目光转向耶稣圣婴”。“在此，我愿意向在场的年轻人表达一个特别的心愿。梵二大公会议教导我们，孩子在父母的成圣中发挥着特殊的作用（《教会在现代社会牧职宪章》48）。

显然，这种态度揭示了同天主建立的不是真正关系，其后果是自己制造出来的天主的肖像，就如福音比喻中的浪子那样，以为远离了父亲的家就能实现自己。”领受圣神的恩赐就是说要明了依照圣经所度的团体生活。

两类宗教活动场所的具体区分标准，由各省、自治区、直辖市人民政府宗教事务部门根据本地实际情况制定，报国家宗教事务局备案。第三条筹备设立宗教活动场所，一般应当由拟设立地的县（市、区、旗）宗教团体提出申请。

让我体会到在主内亲如一家的兄弟姐妹之情和团结一致的博爱精神，从而看到这群人灵魂深处蕴藏着的一种无法抗拒的凝聚力。是耶稣的爱把大家凝聚在一起，更是耶稣的爱让我充满信心。

金神父对圣母玛利亚的虔诚敬礼堪称表率，“他多次表示希望在某个圣母瞻礼中回到父家。

“因此，一个新的家，新的城市、新的世界就从马厩，从外表静静地成长起来。耶稣圣诞的讯息叫我们看出关闭的世界的黑暗，这样的黑暗毫无疑问地显出我们每日所看到的事实。

但他心里却放不下家人和儿孙，就像一个骑马的人，肩上还挑着担子一样滑稽。放不下，交不出的状态，正是我们信德缺损的证明。为获得一切，当先放下一切，交出一切。

教宗特别谈到了在圣达米盎小堂的十字架，曾三次对圣人说“去修复我的家吧，就象你看到的，都已经破旧不堪了”。这段话极具深刻的象征性意义，方济各“立即蒙召去修了小堂”。

一天早上，我到大伯家，见大伯正坐在沙发上念着玫瑰经，我内心是多么高兴。