在那些石刻画像中，有一幅是描绘圣多默的，他头戴十字冠冕或主教帽，穿着举行弥撒礼仪时的长袍，右手握一大十字架置于胸前，左手持一权杖，权杖顶端有代表基督名号的标记。

真福八端是基督门徒生活中十字架和复活价值观位置的对调，它们反映的是天主圣子耶稣基督的生命，他任人迫害，歧视，乃至于处死，为的是要使人获得救援。

教宗继续说，耶稣的这个举动，预示了十字架苦难和为人类的罪而接纳死亡，揭示了天主圣三间的旨意和意向完全一致。

下午4点半，枢机们在梵蒂冈宗座大楼的保禄小堂汇集，然后在十字架、福音书和诸圣祷文的陪伴下，列队游行到西斯汀圣堂。

前些日子，北堂临时举行了北京教区李山主教的晋牧十周年庆典，为了美观考虑，撤掉了保护在管风琴上的防尘罩。

3、如何准备恭领圣体圣血在弥撒圣祭中举行的基督圣体圣血，是“整个基督徒生活的泉源与高峰”，是主耶稣基督再次的降临，是圣教会的最高庆典，所以，在准备恭领圣体圣血时，我们基督徒要做好虔敬而认真的准备。

：这时犹太地出现了一名叫耶稣的智者（如果他可以被称作为人的话），他能行神迹又是喜欢追求真理之人的导师，跟随他的人除了犹太人以外，也有不少是希腊人，这人就是基督，但罗马巡抚在我们上层人物的怂恿下，判钉他十字架

随着基督教作为国教的地位日渐巩固，耶稣的形象在此基础上又有了新的变化——他变成了一个罗马皇帝：帝王造型的耶稣像（540年前后，意大利拉文纳）　　少年版的耶稣穿上了罗马贵族的戎装，肩扛十字架

那次从邻近朝鲜的一个海滨小岛返回首都首尔，夜色中看到到处是红色的十字架，十分耀眼。朋友说，在韩国任何地方晚上教堂塔尖的十字架都会亮起灯光，从这一点就侧面感受到韩国教会的特色和生命力。

也正是因为这样的《圣经》和历史记载，基督徒们对复活节的庆祝不仅限于复活节的那个星期天，而是至少连续数天的纪念和庆祝活动，即所谓的圣周三日庆典（周四最后晚餐、周五受难日、周六复活子夜）。