他说：虽然我们不能对艾滋病作出什么判断，但我们天主教的神父、修女应该为此做点什么，很值得我们反省。

食粮是人赖以生存的基本物质，俗语说“民以食为天”，食粮是生存的根本，为老百姓来说，那就是天大的事情。

活在您的爱内，我还有什么罪恶不能躲避？我还有什么偏情不能战胜？我还有什么理由不更走近您，与您做心与心的交流？

你知道我的本体本象，我知道，我真的知道，离了你我什么也不是，什么也没有，什么也不能，主啊！我知道你是我的拯救。你是我的所有，你是我的一切，你是我的全部，你是我的生命，你是我的唯一。

“看看我，你还在折腾什么”，“一切已成过去”，“你在看我，我知道；我在看你，你不知道”，“今天你看我，明天他看你”，“昨天我和你一样，明天你和我一样”，“其实躺下比站着更踏实”，“我已误了，你还不迟”，

物化了就麻烦了，物化的生命会使人走向毁灭。基督宗教在这方面要给世界提出一个方向，就是：做人的态度、人的伦理道德问题、修养问题等。所以在整个人文精神里，怎样发挥中国人的道德和修养，是不容忽视的一个问题。

（若9：4）徐素贤多年来坚持参加早弥撒，每晚参与晚八点抗诱惑陪圣龛祈祷，她热心恭敬耶稣圣心，在诵念恭敬耶稣圣心的经文时，总要加念圣母的经文，用她的话说：耶稣和圣母是分不开的。

这位新真福于1563年在意大利北部贝加莫的一个小乡村诞生。他是敬礼耶稣圣心的先驱，是17世纪举足轻重的作家之一，也是一位彻夜默观耶稣苦像的神修家。

耶路撒冷拉丁礼特瓦宗主教在加尔瓦略山主持了耶稣受难史后，又带领信友拜苦路。拉丁礼救赎主堂区教友与当地人士及很多朝圣者一起参加了圣地守护人方济各会士主持的苦路游行。

当时，他表明为德尔加杜角多年来遭受伊斯兰民兵袭击的处境，感到痛心。