换句话说，这样的人就是学习作耶稣基督的门徒，在人际关系中实践天主爱的诫命。教宗强调：“这样的人际关系必须是尊重、合作、慷慨帮助的关系。

把母亲叫做女人，在我们中国的传统中，这简直是大逆不道、违反人伦。耶稣为什么把母亲称呼为女人？在圣经学习中，很多教友提出这样的疑问。今天我用自己的读经心得来与大家分享。

厄弗所书提供的标准是：“不再做小孩子……在爱德中持守真理，在各方面长进……身体不断增长”（弗4：13-16）在这些标准的基础上，我们有意识地在具体的生活中、信仰中、试炼中、福传中去问基督的心意是什么。

是爱的深层维度，是“切入爱中的爱”，最终转化着生命与爱，我理解他说的这种圣爱就是耶稣基督在福音所宣讲的“天主之爱”。在我的信仰中，是基督信仰让我找到了爱的源泉，爱的力量，爱的归宿。

在此特殊时期，为使教友们善度今年的圣周及逾越节三日庆典，依据罗马礼仪及圣事圣部于3月25日发布的《2019冠状病毒时期》（DECREEInTimeOfCovid-19）法令，参考香港教区的《疫症流行中的圣周

在这个情况，我导师认为焦点应该是故事中的老父亲，而非那“荡子”小弟。

直至几星期前，我们在澳门一直生活在一个“无新冠”的泡泡圈子里……但实在的是，在那个泡泡圈子里，我们身处一个安全和受保护的环境中。短短数天，一切都改变了。

她们在三年与一些纯朴信友社团接触中，发现了这些信友的深厚信仰和对教会的归属意识。路济亚修女讲述了她们的这个经验。

在这件圣事中耶稣给的不是某些东西，而是他自己，他献出自己的身体，倾流自己的鲜血。这是绝对无偿的恩赐，由于这个恩赐我们得以参与天主内在的生活”。

在以往的几篇分享中，我们常常涉及五百年前的一部灵修著作《神操》及其作者依纳爵。那么，依纳爵其人到底是谁？其书《神操》一书的主要内容是什么？