老主教对度奉献生活的神父和修士、修女关爱有加，别人看望他总会带来各种食品、水果及特产，老主教很少自己吃，看到神父、修士、修女便送给他们，甚至还让他们带回堂区或修会给更多的神父、修女分享，这已成为众所周知的秘密

当拉匝禄和富人两个都死了以后，富人看到穷人拉匝禄在亚巴郎怀抱里，请天主打发拉匝禄到他兄弟们那里去警告他们要爱近人，否则他们也会和他一样经历痛楚。

他在5月18日主持圣神降临节前夕守夜礼时讲道说：“教会必须走出自我，走向边远地区，不要封闭自己，而是要成为一个为穷人的贫穷教会。”

被接受了，即算将堂区的关爱传递到了。不要为圣召担心（2007年2月20日）最近看到一个网络统计数字说，近年来美国教会修女圣召呈现年轻化趋势。

毕竟教友们对神父们非常尊敬，而且还支持其生活费用，并愿通过神父将爱心献给社会或者穷人。于是，弥撒费和教友们的爱心奉献使得司铎们不再像修院时那样捉襟见肘了，正是经济地位的改变也就导致了心理转变。

他都不能够否认这一点，可是世界上捐献和器官买卖，现在还非常猖獗，这次教皇提出的是这个奴隶制的新形式，实际上它变成现在世界上都是一些难民，中东一些国家的一些难民或者是现在动乱的一些地方的一些难民，还有一些穷人

变态的温室里培育出缺钙贫血的花草性格；常以自我为中心，不知关爱邻人。众所周知，世界潮流，浩浩荡荡，历史的潮流难以阻挡，曾经放之四海而皆准的泛爱众人几近淹没。

本次演习班负责人陈丽文老师与老道修士邀请了目前在台湾服务的白冷会吴若石神父，专程前来给我们讲授足底按摩的基本要领，给我们提供了一个彼此之间学习足部按摩与相互服务的机会，这种零距离的接触，构成了手与脚的对话和交流，心与心的沟通与互动，在服务中学会了对他人的关爱和理解

他们的故事（参阅创四：1-16）所呈现的，是所有的人都蒙召去合为一体度过人生，完成每个人都关爱他人这困难任务。

爱是一种善待，一种关爱之心爱是生命的激励，爱是一种深入，我们从中感到亲密，安全和依靠。爱是一种共鸣，我们从中感到理解、分享和互助。爱是阳光，是风，空气。爱是笑脸，是满足，是新希望。