提到行刺罗哲兄弟的患有精神错乱的罗马尼亚妇女LuminitaSolcan时，阿罗瓦兄弟说：“仁慈的天主，我们把LuminitaSolcan交托于你的仁慈，我们同十字架上的基督向你说：父啊，宽恕她吧，因为她不知道自己做的是什么

———山东兖州教区赵凤梧主教安息主怀本报讯（兖州教区）山东兖州教区赵凤梧主教，圣名多默，于2005年8月15日，在赶往滕州市天主堂过圣母升天节的路上安息主怀，享年85岁。

撒杜塞党人心中当然十分不服，但畏于强权，只有敢怒而不敢言，等候时机的来临。

又据罗马时代作家阿诺比乌斯于公元三百年左右写的“驳斥异教论”中说：传教工作遍及印度，赛里斯（丝国）、波斯和米底斯。古罗马时代西方人称中国为赛里斯（ｓｅｉｅｓ丝国），但阿诺比乌斯的说法再无任何佐证。

（按原位站好）这时，神父就因着天主圣三之名，藉着祝福经文（可参考礼典中祝福儿童经文），把天主的特别祝福分施于开圣体儿童们，后再用圣水洗涤沐浴他们。

我主耶稣受难前夕，建立圣体大祭于人间，当时谆谆告诫门徒“……你们要这样做，来纪念我。”宗徒把圣体奥迹代代流传至今，迄于永世。９９年底，应香港至亲之邀，偕老伴赴港同他们一起欢度春节，前后经一个多月。

“古来执政大官，廉仁博雅，鲜公之比”的徐光启在《辩法章疏》中说：“臣尝论古来帝皇之赏罚，圣贤之是非，皆范人于善，禁人于恶，至详极备。然赏罚是非，能及人之外行，不能及人之中情。

先知”的正义教诲：“贫穷者是有福的，哀痛者是有福的，缔造和平者是有福的，追求正义者是有福的……”这与世俗格格不入的“天国宪章”向人们宣告了天国的福音，通过正义的行动，把人类从罪恶的奴役下解放出来，使辗转于世海中的迷惘者找到了归航的灯塔

救主耶稣并没有制造，也没有挑选他的十字架，他只是接受那具犹太人与我们所加诸于他的十字架。就其根源说，痛苦本是人类罪恶所结的苦果。救主耶稣尚且不愿推却那加诸于他的痛苦的十字架，我们有什么理由拒绝它呢？

普朗克出身于一个牧师、学者和法学博士的家族，这种家庭背景构成了他那种坚定、自由和联合统一的宗教基础。普朗克相信“在人世间有许多宝贵的东西，有许多上天的召唤……。”