（德31：5～7）侮善为恶，颠倒黑白，为饱私囊不惜制造假账、诬良为恶，终究激怒鬼魂，当众揭露真相，戳破阴谋，使一群邪魔歪道的恶徒当场出丑，束手就擒。

这也正好证明了“人良心上若没有罪过，财物才算美好”（德13：30）的论说的真实性。有的善行是怜贫惜贱，奉养无依无靠的老人，举义德、扬仁风。清代的袁武葵先生，浙江省杭州市人，生平乐善好施。

本来“民主”、“自由”、“人权”、“法治”、“良政”是人类的共同价值，却成了必须以美国价值观来判断的美国的专利品，成了美国用以排斥一些国家和民族的文化和文明，侵蚀别国民族文化根基的借口。

他凭着直观和这种原始式的尝药方式，去粗取精，增良剔莠，反复筛选，确定每味药物的性能功效，以单方、复方反复交替在自己身上试用，让不同的毒蛇咬伤自己的肩部、手臂，足趾等部位，再外敷内服自己配制的秘方以消除蛇毒

李永堂（从事装修业）：虽然我们移民美国了，但我和很多朋友英文都不太好，还有我们的老人们讲不了英文。

教会是一位朝鲜族牧师创办，一开始主要针对朝鲜族大学生和韩国留学生，后来这些学生经常会把自己的汉族同学带过来，时间长了，汉族学生越来越多，李牧师就又建立了一个汉族团契。

编者按：2013年2月农历新春假期，北京教区修院刘玉涛、郭晨、徐冬月三位修士，河北修院的崔永兴修士、山西榆次教区冀宇浩、谷宇嘉两位少年，黑龙江的孙淑霞、彭秀琴和辽宁的李月明三位教友，牺牲了回家与父母兄弟姐妹以及丈夫孩子过年团聚

圣母升天慕道者领受洗礼文艺李目后的颁奖仪式三、因地制宜，信而授洗郑神父讲：“在中国农村，绝大多数的老百姓是信神的，是多神者，或者说他们更多的是迷信。

陕西凤翔教区李路加主教：　　记得教宗方济各就职一周年时，我曾以笔名写了一篇感想短文，大意是：圣神引导教会的见证：荣休教宗本笃十六是一位伟大的神学理论家，把教会很多理论道理阐述的淋漓尽致，在道德沦丧的今天

他虚心跟张神父学习，直到1985年8月5日在献县张庄堂与李忠原修士从刘定汉主教手中领受铎品。听命方面：1958年，使中国的修生终止了读书的梦想。正在读神学的安神父一代修生，参加劳动改造。