吕神父的一言一行感动着每位教友和望教者，就连平时很少进堂参与弥撒的冷淡教友只要一提到吕神父，他们都是心服口服。

教会所要传达的讯息不变，但教会在不断前行，教会在圣神的惊喜和新意中前行。‘可是，神父，为什麽要给自己找这麽多难题呢？

彭成贤兄弟原是中国教会的一位活跃成员，除了协助堂区传教工作，也投身文字福传，并为教内年轻教友举办牵红线活动。

教宗提到，教会是母亲，因此不可忘记她子女的这悲剧。教会也必须是贫穷的，好结出丰硕的果实，对许多困境作出回应。

第一次严重教难是发生于1597年，有26位神父教友（包括少年）在长崎殉道。随后有几千名教友殉道，被夺走了生命。到了1640年代，所有的神职人员不是殉道就是被驱逐出境，教友们变成了没有牧者的羔羊。

《圣神之光》在圣神的光照下，以福传为办报宗旨，以所有教内外朋友为传播对象。我们本着天主爱的宗旨，七年来克服一切困难，始终坚持免费赠阅这一基本原则，使偏远贫困地区的朋友也能得到教会的信息，满足信仰需求。

谈到教会在社会中的使命，教宗重申了在俗信友的主角，他们应邀在精神、专业和道德方面做好准备。

因此他们与欧洲其它国家的青年有同样的问题，不过，他们对灵性价值和教会的活动也非常关心，感觉到教会是他们的家，这个教会给他们空间，关心他们。经常是这些青年在堂区提出各种倡议，如祈祷聚会、朝圣等等。

每逢周二、四、六晚上，这里聚集着200余名教友（也有部分教外人士），有男有女，有老有少，大家和美地聚在一起尽情地分享基督圣经，大家称其为圣经分享大院。分享聚会从去年12月份办起，由本堂王海林神父主持。

这位正在意大利宗座额我略大学攻读博士学位的神学教师指出，台湾教会在七月里没有节庆要拜拜，平日也未有此习惯，但是举办晚会与人分享平安，把困难托交天主，符合本地人所说「有拜就有保庇」的传统习俗。