天主子耶稣基督没有在我们人都准备好后，才选择降生成人，而是当我们还是罪人时，祂选择降生在我们中间，将“天国”带给了我们：“时期已满，天主的国临近了，你们悔改，信从福音吧！”

例如，对耶稣基督的身份认同，祂是天主之子，是救世主，通过童贞女玛利亚受孕而生，为人类的罪被钉十字架，并且从死里复活。这种对核心教义的共同信仰是基督徒合一的基石。

过去，由于“法律主义”的恐吓，我们总是用“罪”来训导教友们，以至于许多人“不敢领圣体”。所以，我们看到一个奇怪的现象：众人都来参与弥撒，却只有少数人领圣体。

天主比我们的罪更伟大。我们都是罪人，但想想：也许你们中的一些人——我不知道——因为他们所做的事而非常害怕，害怕被天主责备，害怕很多事情，无能找到平安。那就祈祷，呼求圣神，祂会教你如何请求宽恕。

答：天主宽赦了百姓的罪（户14:20），但同时作出严厉惩罚：所有20岁以上、出过埃及、曾抱怨天主的人，将死在旷野，不得进入应许之地（户14:29-30）。

在此之前若擅自离开避难城，遇上报血仇者被杀，报仇者不负流血罪（户35:25-28）。三、关于误杀与谋杀的分别问7：什么情况下被认为是“谋杀”？

全体信徒一起，在信仰上是不能错误的，全体子民在一同行走中，藉着超性的信德，展示出这个‘信仰的不可错误性’。

手足之情是主要的人性质量，因为我们是一种赋有亲属关系的人类。

然而，这不是自相矛盾，因为贝尔格里奥的作风是那令人惊讶和愤慨的福音淳朴性、谦逊及正常化的变革。第一位以亚西西圣方济各为名号的教宗、第一位耶稣会士教宗、第一位来自拉丁美洲的教宗，打破了规则和惯例。

解成的《基督教在华传播系年（河北卷）》、刘献堂的《献县教区简史——庆祝教区成立150周年》等，只是资料汇编性的书籍。