祂讲话有权威、治愈人的各种疾病、指出罪恶对人的伤害、驱逐害人的魔鬼、复活死亡的人……世界的时间以祂的诞生为分水岭，祂是新公元的开始；绝大多数的世人以自由地信仰祂为荣，因为祂赐给了我们人天主的生命。

……你们来看看那安放过他的地方（玛28：５-６）。你们不要害怕，主复活了！　　这是福音的最高峰，是最大的喜讯：被钉十字架上的耶稣复活了！

同时，我叫父亲帮我在村子里寻找报纸，不管是新是旧是脏是净，都捡回来。有时能捡到一两张辟有文学副刊的报纸，我真是高兴得不行。

　　教宗方济各接受著名意籍记者安日纳．斯卡尔法里（EugenioScalfari）访问引来广泛关注，但这并非教会历史中的创举，而是自「善良的教宗」若望廿三世以来的传统。　　

该网站的梵蒂冈观察家安德肋．托尔涅利（AndreaTornielli）指出，婚姻问题日趋严重，越来越多夫妇分离。

出于对幼主临朝、亲王辅政、大权旁落的忧虑，顺治决定把皇位传给自己的堂兄安亲王岳乐。幼主临朝固然要影响政局，但帝系的转移也会引发新的危机，于是汤若望力劝册立已经生过天花、时年八岁的皇三子玄烨为君。

首先，我要向本地教会的牧人，奥斯塔教区的主教若瑟•安佛西主教致意，并表示谢意；然后问候本地的司铎、修会会士修女、以及教区的全体教友们。我保证在祈祷中纪念大家，尤其会想到病患和受苦的人。

神学家韩神父十月十三日对天亚社说，大会安排他于十月廿日就“耶稣在亚洲宗教中的故事”为题发言。

她虽是只有十年教龄的新教友，但对天主赐予她的恩宠总是感激不尽。她急切地要把天主传扬出去，不传则已，一传就尝遍了甜酸苦辣的各种滋味。

就连这些小辈的结婚成家，新衣服、新被褥，全是岳母一针一线连明赶夜做成。岳父是个养蜂人，一到蜜源季节，她便随岳父四处流动找蜜源，每年野外搭帐篷的生活就得三、四个月。