“谁吃我的肉,并喝我的血,便住在我内,我也住在他内”。(若6:56)藉圣体圣事使我们的灵性生命在他内得以不断成长。
正如耶稣对撒玛利亚妇人说的:“喝了你这水,还会再渴;谁喝了这赐与他的水,他将永远不渴。并且我赐给他的水,将在他心内成为涌到永生的水泉。”
事实上,谁都有欲望,特别是生存、生活方面的需求,如吃喝穿戴,衣食住行,人还必须去满足这些欲望。我们所说的克制欲望,就是针对那些过度的违理的不正常的欲望。
可是,凭本性,谁愿意成天跟这些残疾弱智的儿童打交道!武姆姆她为我们修道人找到了‘支点’,使我们的生命得到锤炼,体味到内心深处的平安喜乐!”王姆姆说到这里,禁不住泪花晶莹。
教宗于是谈到祈祷的杰出例子说:“谁祈祷,即使处在艰困的局势中,甚至从人性上看来没有希望之中,也决不会失望。圣经如此教导我们,教会历史也为此作证。
关于智慧,谁不想聪明能干呢?而仁慈的天父却不是平均分配智力的,祂自由地给每个人不等量的智慧,我们怎能埋怨上天不公呢?
举个例子:‘你们一向听过给古人说:不可杀人;谁若杀了人,应受裁判。我却对你们说:凡向自己弟兄发怒的,就要受裁判’(玛5,21-22)。耶稣如此重复了六次之多。
他郑重地补充说:“我实在告诉你们,谁若不像小孩子一样接受天国,决不能进去”(路18:16-17)。
比如,我们都听说过这样的难题,妈妈和妻子一起掉到了水里,作为丈夫该先救谁呢?夫妇恳谈会告诉我们一个明确的原则,在婚姻家庭里优先原则是配偶优先,确定了优先原则,很多问题就迎刃而解了。
“谁若傲慢地认为聆听上主的声音属于自己的专利,他们就没有能力聆听。相反,我们应以感恩和朴实的态度来接纳每一句话,成为天主恩待我们弟兄姊妹的回音。