实践形失：成立圣神同祷会，开展圣神内更新学习班......4、复兴的组织——基基团信仰小团体原名为基督基层团体，简称基基团。

在其他地方，同一个词可能会带上消极的涵义。当天主“降罚”时，民族不忠信的领袖们将会一蹶不振（耶6：15）。

信仰的理解不是出自逻辑的推论与设想，而是在同天主的来往中的体认和发现。“请你们体验并观看，上主是何等的温良与慈善，投奔他的必蒙祝福”（咏34:9）。

今天，我们非常有幸在主历2023年同全世界的基督徒和善良的人们一起庆祝主耶稣的圣诞。天主子耶稣基督已经将祂的福音带给了当时的人和今天的我们。然而，我们每个人要问自己一个问题：我今天过圣诞节，快乐吗？

闽台两地渊源深厚、同根同源，这次研讨会进一步密切了闽台天主教的联系，增进了两岸教会的互信及认同。

1尧舜，其实是两个人，但同属于一个时期。这个时期，中国作为国家形态还没有出现。尧舜是部落首领。尧的生年大约是公元前2377-2259。舜的生年大约是公元前2277-2178。

所有的圣人，所有伟大的信仰者，或多或少，都可以见证他们同这种模糊现实的挣扎，人不能诚实地假设他们都是被骗或仅仅是那个时代偏见的牺牲品。与恶神的征战要像耶稣在旷野里那样赢得胜利：要用天主圣言去战斗。

后来我发现，神父做弥撒时，在征得当事人的同意下，说某某人家出了什么事，一些老太太们在弥撒后就趋前问候，或再向一些人征募几串、几百串玫瑰经，教友们也会继续追踪这件事情的后续发展，持续地祈祷与关怀，使遭到困难的许多教友因此感受到了来自教友一家人的关怀和天主的大爱

王敏娟接着说：杨老师只要是身体能吃得消，每主日他都会去教堂，而且每次都会带几位教外的同学去，让他们了解教会，不管是刮风还是下雨，不管是酷暑还是严寒，他都没有误过，看着疾病缠身、身体虚弱、信仰如此虔诚的他

至今健在与真福亚松达同会的修女现在在太原还有两位，她们都颇具感慨地在会上发了言。王振英修女说：“今天是真福玛利亚亚松达安息主怀百周年庆节，太原全教区举行庆祝。