圣座国务卿贝尔托内枢机昨天向圣座外交学院的学生们说：你们在办公室的工作也同样能对圣座促进一个更合理更友爱的世界的努力有所贡献。贝尔托内枢机的话，是在18日为圣座外交学院师生举行弥撒讲道时说的。

他请信友们首先为荣休教宗本笃十六世祈祷，然后为他的牧职祈祷，并求圣母护佑他。选举教宗会议的依据是耶路撒冷的第一次宗徒会议。

书中讲述了许多贝尔格里奥身边的人对他的见证，多数内容未曾被公布，甚至包括他的青年生活。作者本人与教宗已有十多年的友谊。

在生活中，当一位长者即将离开世界，或是父母离家远游时，临行前对孩子们所交代的事，一定是在他们心里最重要、最放不下的事。同样，两千年前主耶稣升天、暂时离开世界的时候，主所留下的话、交代的事情，也应如此。

　　（辛力社讯）新西兰主教团五月三十日发表公开信中称，他们欣赏平板电脑及其他电子仪器所带来的方便，但重申应继续手持经书参与礼仪。　　

“圣神内的自由”是教宗府讲道神师帕索里尼神父3月28日在四旬期周五第二场默想中省思的主题。他从耶稣公开生活的几个事迹出发，阐述了祂全然的自由和拯救世界的方式。

因为你不知道他的心意如何，性情如何，也不知道他究竟是否爱你，更不知道他喜不喜欢你对他那样亲密随便。如果他根本不爱你，对你没有好感，不喜欢你对他那样亲密随便，他便要厌恶你了。

闲聊中，常会听到信口雌黄随意评判他人，甚至恶意诋毁的言辞：张三特别吝啬，看钱比命还重要，该花的也不花；李四太懒，自己能做的事也要靠别人，借了人家的东西从来不肯及时归还；王五财大气粗，非常傲慢，总爱在人前显摆

爱的关系需要有两个个体、有对象。爱的目标是为结合，而结合的目标是成为一体，彼此之间没有距离，因为爱是没有距离的，正如咖啡粉和水已溶化成一杯咖啡了。

编者按：一位自诩为不可知论者的年轻医生卡雷尔（A·CARREL）在亲自见证一位垂死病人在露德山洞前，用圣泉淋洒后的几分钟，霍然病愈的奇迹过程中，也同时见证了在他自己心灵的领域里发生的另一个奇迹：从理性逻辑的此岸飞跃到神圣信仰的彼岸