而今年基督信徒合一祈祷周的主题：在宗徒的教导、共融、掰饼、祈祷中合一由耶路撒冷各教会和信徒团体所提出，意义非常重大。

9:51是本书结构上的“中轴”句子，它开启了耶稣“向耶路撒冷行进”的旅程（9:51–19:28），是耶稣自愿上十字架、完成救恩的开始。

他说这话，是指那信仰他的人将要领受的圣神……”（若7：37-39）在他升天前要求宗徒们留在耶路撒冷，等候圣神降临。

之后，她带着各种圣物和耶路撒冷的泥土带回到罗马存放在她的寝宫塞索里安宫（Sessoriano）。

三场足球赛将分别在纳匝肋、白冷城和耶路撒冷举行。除了代表天主教会的意大利多成员家庭的球员外，参赛的还有穆斯林弟兄、犹太弟兄和东正教弟兄。

耶路撒冷拉丁礼宗主教公署副主教马龙·拉赫曼蒙席向本社介绍说，约旦国王是在会晤贝都因部落领导人时发表上述谈话的。

教宗说，当耶稣被群众欢呼拥入耶路撒冷城时，圣母也在场；但圣母的心如圣子的心一样，已经准备好做出牺牲。

她在耶路撒冷朝圣，决心要找到耶稣的真十字架。费尽辛苦，终于于公元320年9月14日，找到了耶稣的十字圣架，就在加尔瓦略山上建了一座大圣堂，供奉十字圣架。

他说，主教会议是个分辨的时刻，一如宗徒们在外邦人的危机开始时，在耶路撒冷所做的那样。宗徒们做了什麽呢？他们祈祷，谦逊地聆听，坦率直言，祈求圣神。我认为，这也适用於我们的世界主教会议。

双方还讨论了耶路撒冷问题，以及这座城市对犹太人、基督徒和穆斯林的宗教和人性意义，以及保护其身份和作为和平之城之使命的重要性。最后，他们谈到该地区的政治和社会局势，其中不乏各种冲突和人道危机。