又探讨了从企业家个人的信仰上升到企业信仰与企业的社会责任等方面的话题。三十多年来，中国经济的成就举世瞩目，但是中国的企业和企业家们，却在发展的过程中陷入了物质化的怪圈。

古兰经中有关这一话题记载了三次，这当然是出于对默西亚的误解。他们将他们的默西亚称为马赫迪，他们认为这位马赫迪降临的时候到了，他们认为现在伊朗总统是迎接马赫迪降临而被选的12使徒之一。

然后他将话题转入德国的历史，强调这段历史与基督信仰密切交汇。他列举出上个世纪几位信仰的伟大见证：朋谔斐尔、埃迪特·施泰因和利希腾贝格，他们因反对不将天主放在眼里的暴政而付出生命代价。

画画是一种需要和鄞珊聊天，话题总也离不开绘画和艺术。自小就在故乡汕头成名的画童，从四五岁拿着粉笔开始画画，大一点就画身边的亲人邻居，成年后一路上遇到各类各派的老师，感恩之余，的确成就了今天的鄞珊。

对于我们中国人来说，这应该是谈到德肋撒嬷嬷时，最值得关心的话题吧。跟印度一样，我们中国也有着太多太多的穷人，而我们竟没有一个如德肋撒嬷嬷那样的穷人的仆人。而这并不是因为我们中国人无能。

有一次我听到一群病友在谈论天地万物来源之话题，从来缄默不语的我接过话茬，说那是天主用六天时间造的，没想到就这样一句来自圣经的话，我被这群病友视为知己，之间从此谈天说地，互相启发和分享。

·巴利拉斯通过电邮对天主教神学家兼驱魔司铎安多尼神父（JoseAntonioFortea）进行了独家访问，就宗教的神秘艺术及现在流行的《哈利·波特》系列作品可能引发的危险等话题与神父进行了对话

福传是郭神父讲的最多的话题，几乎每个主题都会联系到福传。他强调福传是每个基督徒应尽的职责，我们必须勇敢的肩负起来，传扬福音。如何才能完成这一使命呢？

这显然是个非常有趣的话题。我们习惯于关注言说，因为言说总是在推推搡搡试图挤进我们的视线，但在言说和言说的缝隙之间还有沉默。沉默正如言说，也有不同的光泽、质材、结构、密度，也千折百转，也惊心动魄。

当有人来我家修电机时，我就找话题和他们说起天主教。当她见到教外的老人们时，就教给他们说：耶稣我爱你，我把做的一切都献给你，这样现世就活得开心，天堂的福分也得了。