他们积极抚慰暴力迫害的社会创伤；主动接触那些烧毁基督信徒的房子、甚至企图杀害基督信徒的人。

祂的选择，祂的态度，祂的姿势，祂与人的关系，祂的祈祷……透过祂言语的启发和解释，祂的整个生命也将会成为“福音”，这喜讯就是“不可见的天主为了祂无穷的爱情，藉启示与人交谈，宛如朋友。”

当天福音取自《若望福音》，耶稣表明自己也要被举起来，使凡信祂的人在祂内得到永生。教宗藉此省思了由十字架构成的爱的奥迹，同时表示了解十字架并不总是一件容易的事。只有默观十字架，才能在这爱的奥迹中前行。

朱巴（信仰通讯社）—耶稣圣心会传教士克里斯汀·约翰·阿玛阿修女悲愤地指出，“我们的同会姐妹是被残忍杀害的”。阿玛阿修女还进一步介绍了两位修女遇害的详细情况。

在弥撒中，北京神哲学院的李晶神父，为家乡的信徒讲了一个小故事：有一个省吃俭用的主妇，一天晚上，归途的丈夫远远看见他家阳台上亮着灯，以为妻子有什么要事，当他回到家时，妻子在客厅看电视，他不解地走到阳台欲关灯

美满婚姻从字面讲，就是美好和完满的婚姻。

信德网据亚洲新闻讯教宗本笃十六世于十一月二十三号，在三钟经讲话中，向聚集在圣伯多禄广场上的朝圣者，解释教会庆祝耶稣普世君王节的意义，并谈到爱德是进入天国的的条件。

教宗说：教会的历史是由圣人的形象构成的，这些圣人是教会天上的繁星。但这个历史更充满着无名、没有被供奉在祭台上受人敬仰、也没有表现过令人歌功颂德的英勇行为的平凡小人物。

24年前，主拣选我们一家人成为天主的儿女。想想我是多么的幸运，主耶稣让我认识了他，懂得了什么是真正的爱。主耶稣把能给我们的，全都给了我们，我们家深刻经验了天主的爱。

一个人他穷了一辈子，死了以后就不问他的意见，就用他的身体，也是另外一种形式的被利用。不过，很多地方还是这样子的。