先后撰写了《论天主圣神降临》、《论玫瑰经献仪》、《论坚振圣事》、《论告解圣事》等圣经释义书籍，为温州教区复兴、繁荣、共融合一、培训圣召等呕心沥血，为教区信仰播下宝贵的种子。

有鉴于此，曾在阿富汗自治传教区服务的莫雷蒂（GiuseppeMoretti）神父于2005年创立了“和平学校”，为阿富汗的年轻一代带来了一线希望。

教宗说：我很担心他们失去根，失去记忆：文化的根、历史的根、家庭的根，人的根。没有根的年轻人没有发展的能力。寻根的最恰当方法就是鼓励年轻人与老年人对话。那麽年轻人应该怎麽做呢？

这是与基督信仰的开端有关联的一个独特的机会，项目经理阿米尔莫兰（AmirMoran）于一月二十七日在纳匝肋告诉中央社。　　

传说苏东坡随佛印法师论禅，问法师：“我禅坐相如何？”法师曰：“禅坐如佛。”法师复问东坡：“我如何？”答曰：“禅坐如牛粪。”东坡心喜，告苏小妹，自认大胜法师。

曾对全球宗教复兴（theglobalresurgenceofreligion）现象作了以下界定：全球宗教复兴指宗教日益具有显要性和说服力，如在个人和公共生活中日见重要的宗教信念、实践和话语，宗教或与宗教有关的人物、非国家团体

这样不仅违反了学理，也偏离了我们的信仰，毕竟字句使人死，精神使人活。

对人从哪里来，现在基本有两种理论，一为神创论，一为进化论。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各将於3月8日主日下午，牧灵访问位於托尔贝拉莫纳卡的圣玛利亚救主之母堂区。

并说“我生后第八天受了割损，出于以色列民族，属于本雅明支派，是由希伯来人所生的希伯来人；就法律说，我是法利赛人”（斐3:5）。